同睡三美女律师-老照片回顾甘地：长期与女性洗澡同睡，建议中国停止反抗日本军

“没有什么方法可以获得和平，和平本身是一种方法。”这是圣雄甘地对于和平得解读。圣雄甘地被尊称为印度国父，他倡导“非暴力不抵抗”运动，带领印度人民脱离英国殖民统治，实现国家独立。他追求道德完善、心灵宁静以及人格完美，为世人惊叹并永远铭记。

有人说，圣雄甘地是人类良知的代言人。然而他却有许多举动是惹人争议的。通过老照片，可以清晰地知晓他长期与女性洗澡同睡，并在同国民政府的交流中建议中国停止反抗日本军。

他的这些举动表现在什么方面？他又是出于怎样的理由去做这些事情的呢？世人都把他称为圣人，但做出这些举动的他是否真的是圣人呢？

圣人的世俗

圣雄甘地的全名是莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地，圣雄指的是伟大的灵魂。甘地曾经是一名前途无量的律师，没人愿意相信这样一个人最后真的会像一个苦行僧那样修行，其中就包括英国前首相丘吉尔。

但拥有伟大灵魂的人并不是没有烦恼的，甘地曾提出要与女子共同洗澡甚至是睡觉，并将其称之为“自然疗法”。扯上了女子似乎就必然扯上性，再结合他死后，多位女性教徒走入火海殉葬，这样的行为让人浮想联翩。

甘地的许多观点也令人难以理解，他曾经建议国民政府采取“非暴力不合作”运动的方式来对抗日本，不需要动用武力，降低自己的格调，这样的行为和对方一样暴力。他也并不看好中国的抗战能够取得胜利。

但如果仅仅是认为，甘地是看不起中国，针对中国的话，这种想法又大错特错了。因为甘地也曾经劝说犹太人不要抵抗希特勒，甚至曾经写信给希特勒。他只是对自己“非暴力不合作”运动的思想很有信心罢了。

从这个角度来看，甘地似乎就是个欺世盗名之辈了。事情总是有两面性的，正话反说，反话正说，说出去的话泼出去的水，每个人都会对别人的行为进行解读与猜测。没有人可以幸免，而人们总会加上自己的联想，推己及人用自己的方式来解读他人的行动，达到自身目的。

从反面的角度来看，总是很不一样的。是否想过由另一个角度看问题，断章取义，就会带起节奏，可以全盘否定一个人的所作所为。毕竟世界上二极管是最多的，坏人就是坏人，好人就是好人。

脾气不好的人一定相由心生面容丑陋，会谈恋爱的偶像一定是不忠不孝，犯过罪的人一定不会悔改，偷过东西的人一定手脚不干净。看起来都对，其实都不对，不问理由，不问全貌，就否定了一个人的全部，这并不公平。

对事可以批评，不一定就真的需要人身攻击。做错了一件事，不代表人生就终结了，毕竟人生路漫漫，每个人都只是在摸索。同样的道理，如果是带着有色眼镜去看人，那么喜欢的人无论做什么都是对的，不喜欢的人无论做什么都是错的。

梁山好汉屠戮再多生命也是英雄好汉，高太尉没有良心球踢的也不怎么样。个人的好恶不能决定被评价人的工作。再讨厌一个人也不应该否定对方的能力与工作成果。以貌取人，或是用这样的想法蒙蔽了双眼的行为断不可取。不能因为讨厌一个人就连他的呼吸都是错的。

每个人都有属于自己的权利，有自己评价他人的权利，也有被评价的义务，可以不承认他人的评价是正确的，但不能捂住别人正在说话的嘴。每个人都是平等的，都有喜欢或是讨厌的权利，但每个人也都有获得公平正义的资格。

移植思想不可取

甘地的行为和思想其实都围绕着一个中心，那就是道德与和平。他对于人的道德要求极高，同样也向往着和平而反对暴力。但他并不是看着别人的缺点去生活，而是首先规范自己的行为。

他十几岁就结婚，但三十七岁时他决定禁欲。但他发现人的思想是很难控制的，于是便通过和少女共同睡觉和洗澡的方式来让自己的心平静下来。如果用在现代心理学的研究当中就是脱敏疗法。

看得多了，也就不会有感觉了。至于到底有没有效果，便也不得而知了。关于劝说放弃抵抗的思想，这完全是因为对于甘地来说，“非暴力不合作”就是他毕生的追求。他会劝说所有人和平。只是他忽略了，即使是印度的“非暴力不合作”运动，成功的前提也是暴力。

如果不是印度局势不可控，英国不会放过印度这块大蛋糕，选择留下个烂摊子，以至于甘地本人最后丧生于印度的暴力。而法西斯与英国情况又不同，同样是殖民者，法西斯是希望世界上只剩下他们“优等民族”，英国则会保留更多的劳动力来进行生产。

如果说英国是“农民”，种下果实求丰收，那么法西斯就是“屠夫”，只负责收割，却不顾死活。印度可以无声抵抗，中国却不行。道德与实践原本就是建立在两个不同层面上的。

人类一开始并没有道德之分，吃了睡，睡了吃，吃什么没有钱束缚，想交配就交配，和谁交配并没有分别。人之所以是人，是因为克制和理智，但是如果吃不上饭，这些东西都失去了意义。

马斯洛需求理论中，生存与安全才是最基本的。当人们面临着死亡的威胁，与其谈论要如何优雅地赴死，不如想想怎样惨烈地活，杀人也好，逃走也好，总之要活下去。活下去了才可能追求道德。

圣人与凡人

甘地依然是个圣人。人们对于站在道德高点的人总是抱有惭愧的。他们不是像键盘侠一样居高临下，而是他就站在地面上，用自己的事例来告诉人们，这不是不可能的，只要愿意，只要坚持一定可以做到。这仿佛是在讽刺人们有多么懦弱与不堪。

可是他们这样的人有着高尚的灵魂却仿佛看不到世人的痛苦根源。道德变成了可以解决一切的工具。

海瑞饿着肚子和其他官员说，你不贪墨，国家就会富有，可是一大家子人真的要因为不合理的薪资露宿街头吗？更重要的是改善与经济发展不匹配的酬劳，而不是要求每个人都是海瑞。

甘地原谅每一个人，但如果每个人都和和气气，那些千百年积攒下来的仇恨也不会因此改变，吸着血享受着生活，却只有绝食解决问题，可是不是刻意绝食，也还是会被饿死。

人们需要有道德底线，但如果是面对生存压力还要去考虑对方的生死，对于普通人来说太难了。不是所有人都愿意“以身饲虎”，放下仇恨太过理想化。

也许再过上千年万年，人们会构建出一个乌托邦，没有灾荒，没有病痛，人们可以随心所欲，不需要通过战争和流血去拼个你死我活去争夺生存空间。只是现在还做不到，人们最重要的还是活下去。人们敬畏道德，却不需要被道德束缚放弃生存。

圣人愿意做的，俗人可以不做。圣人不需要考虑生存，而俗人需要，不必强求每个人都是圣人。