所谓仿写，就是仿照已有的句子、语段、文章等，写一些句式、结构等相同或相近的文字，也就是我们经常说的“旧瓶装新酒”。

优秀的文章无论是在内容上还是在形式上，都值得我们去借鉴、仿写。通过仿写优秀的文章，我们可以在脑海中和笔下积累精妙的语言表达形式，掌握高超的语言表述技巧，进而赢得读者的青睐。

那么，具体该如何仿写呢？

朱自清的《春》，我们在初一时就已学过，并且文章还要求背诵。这篇文章的结构非常清晰，既有总写又有分写，既有景又有人，既有描写又有抒情，特别适合我们练习仿写。

我就曾经让我的学生仿写过其中的“春雨”片段，下面我们来欣赏一下。你可以先拿来《春》的原文，比照着看，你就会发现仿写得是多么精彩。

参照原文，有的学生仿写出了《假期》：

进景区买票排长队是最寻常的，一等就是几小时，可别恼。看，这队像长龙，像火车，像巨蟒，紧紧地连在一起。排队的人身上全被挤出了汗。天气却是秋高气爽，只是风中夹杂着些许的凉意。那售票处里的售票员，却是极悠闲的，品着茶，聊着天。他们的小屋，在这人声鼎沸中静默着。栈桥上，大海边，有举着相机慢慢散步的人，海里还有不怕冷游泳的人。

他们的身影，稀稀疏疏的，在茫茫的大海里浮呀浮的。

是不是跟“春雨”那一段的句式、结构非常地相似？这就属于精细化仿写，每一句都是对经典的精准效仿，就连每一处标点符号的使用都是一样的。原文是名词的地方，仿写的也是名词；原文是做状语的地方，仿写的也是做状语的，就只有文字不一样而已。若是这样不断地去练习，对语言的精准把握、对内容的妥善架构、对句式的精巧设置等自然不在话下。

接下来，我们来看一篇古文仿写。柳宗元的《捕蛇者说》，我们都很熟悉，它是文言文中的精品。这篇文章的仿写价值就在于，同一件事，叙事角度发生转变，内容和主题也就会发生大的变化。

《捕蛇者说》是柳宗元从“捕蛇者”的角度出发行文的，进而揭示了“苛政猛于虎”的主题。如果参照此文，撰写《蛇说》，也就是在听完“捕蛇者”的哭诉之后，转换为“蛇”的视角，描述“蛇”的危在旦夕，那就会是另一个主题的呈现了。我们来看一个仿写片段：

复前行，路蜿蜒而转，忽见一千年之蛇立于前。吾大骇，自认将驾鹤西去也，两股战战。蛇曰：“莫骇，吾不食尔，但求尔作文以记蛇之苦楚。”吾大惊，疑于梦中乎，得无人可与蛇对话耶？然唯唯而应。蛇一一道为蛇之难，自云古往今来，人岁岁戮蛇，其规模之大，虽蚊虫不得逃焉。令蛇族濒危，往往而死蛇相藉也。数十岁前，蛇尚存百余条，而今千百无二三焉，故引身洞中，避人之祸。今遇余，属余作文以记之。余则不以为然，且曰：“人捕蛇，天经地义焉。人非捕蛇，得无蛇捕人乎？”蛇大怒，吼而啮余……

“吾命休矣！”余大呼，张目视之，则坐立于床上，汗流遍身。今为此说，似蛇托梦于吾乎，以俟人蛇共存，化干戈为玉帛。

这种仿写属于风格模仿，参照原文的结构，只不过转换了某一主体的叙述视角，把原来的“捕蛇者”替换为了“蛇”。整体来看，仿写的文章没有拘泥于逐字逐句地一一对应，词性、语气等都可以有不同。这类仿写的要求比前面的精细化仿写要宽松，形式上大致一致即可。

如果说《捕蛇者说》的仿写价值在于描写的话，那么《曹刿论战》的仿写价值就在于一个“论”字。仿写这篇文章，对说理能力是一个很好的训练。我们学过了《曹刿论战》，那你能否化身为一个人，穿越到某一个朝代，与历史上某一位著名的人物展开对话，探讨一个具体的问题，仿照《曹刿论战》写一篇《 论 》呢？

下面是一个学生的仿写作品。

村夫论隐

义熙元年，彭泽县内，适逢督邮来巡。督邮者，骄横无礼之人也，欲使彭泽县令陶渊明恭敬辞色、前来拜诣。督邮故遣人至县衙以告之。

人未至，县衙已乱。众下人纷纷哗然、心惊胆战。县令陶渊明坐于案几之上，面色恂恂、哀叹久绝。左右立侍皆手捧贡品，无不愤愤然，自知督邮定当勒索。当此时，忽一村夫请见。众人曰：“官府之事，何来的此人？”却见那人笑而不答。陶渊明一顿，曰：“在下元亮，敢问兄台贵姓？何事至此？”对曰：“嗟夫！予度你乃真君子：小大政事，必以情；贫富贵贱，必以礼；赏罚取舍，必以信。如今观之，却实在愚蠢的可以。”众人皆怒，元亮却笑，曰：“兄台何出此言？”对曰：“汝之心博大，又岂甘于仕途，何不顺心而为，弃官以归隐？”元亮一颤，失声曰：“然如何弃之？既弃官，则食不果腹，苟且而活。今虽时常劳于俸禄，阿谀于高官，却足以偷生。是以吾心虽大，德虽正，然则又焉敢弃官归隐？”其人笑而对曰：“非也，非也。夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？人生乃求大自在，何来苟且之说。若为官，顺之，则理应忠于国事；逆之，则自当归隐山水、游戏人生……归隐者，食不果腹，心却满足，依旧快哉！”语罢，元亮恍然，颤声曰：“善！”遂检点银两，驱走下人立侍，信步而出。自语云：“不为五斗米折腰……”

“信使至！”……县衙外，一人身被白衫、头戴青冠、手持帛书款款而来，曰：“督邮有令，邀彭泽县之鄙陶渊明前来一叙，此人何在？”

一村夫笑而应曰：“已在桃花源……”

这篇文章同样属于风格模仿，是对于原文章写法、思路的一种模仿，甚至句型、句式跟原文都有不同。它其实写的是村夫与陶渊明的对话，从更深的层次上来说，是陶渊明自己与自己的对话，是陶渊明心中“继续为官”和“归隐田园”这两种选择之间的对话，从形式上又类似于苏轼《赤壁赋》中“苏子”与“客”的对话。仿写《曹刿论战》，既是对这种论答形式的深入学习，更是对同一问题不同层面的深入探讨，在行文思路、逻辑思维和语言表达方面都会对写作者有很大程度的提高。

下面我们再来看一个课本外文章的仿写例子。前两年，网上有一篇特别受人关注的上海高考满分记叙文—— 《我想握住你的手》。

对于这篇文章，有名师点评了三点：

1.作者巧设情境，在平凡而动人的细节描写中，传达了深刻的理念：真情莫过共握手！

2.故事从一个细小的场景切入，随着作者文笔的游走，读者会笑中含泪。

3.文章场景单纯而立意高远，情节集中而有波澜，语言朴实而内涵丰富，人物心路历程清晰可见，一些细节描写尤为出色。

根据点评可以看出来，这篇文章也是极具仿写价值的。若是把它仿写出来，也定是非常出色的。以下是我的一位学生所仿写的一个片段：

妈妈伸直了手臂才把袋子递了过来，很沉。没等我拿稳袋子再说什么，妈已经一路小跑出去了。我捧着那完好无损的袋子，竟不知怎么已被感动了。我又想起早上，妈的叮嘱爸的提醒。东西还是忘了拿了，都怪我太粗心。只记得吃完早饭想起什么事，便全忘了，教学楼几乎在学校的最里头，校园又只能步行。我知道妈是担心我要用才一上午就送过来了。我突然想起刚进班门时看到一个身影，抱着一件重物气喘吁吁地跑着，一路没歇过，当时我没在意。可是刚才，接过妈妈手中的袋子，我清清楚楚地看到了妈脸上的汗珠……

不难看出，仿写片段同原文一样打动人，它参照了原文的结构、插叙方式、叙议结合，尤其是对细节描写的极力追求。这属于第三种仿写形式，即结构模仿，主要模仿优秀文章的骨架，模仿怎么展开、推进事件的发展。

结合上面的四个例子，你应该知道该如何仿写了。首先，你需要对一篇经典或优秀文章足够地熟悉，甚至已经达到了能够背诵的地步，并且要知道仿写的价值在哪里。其次，仿写时，要注意文章结构形式、框架的一致。当然，对于精细化仿写，还要做到句式、句型甚至是语气的参照，逐字地进行仿写。最后，仿写不能急于一时，多加练习你才能仿写出好文章来。

通过仿写优秀的文章，我们可以精准把握语言、妥善架构内容、精巧设置句式。