爱色婷婷(书画家刘工醉心语)
时间:2023/04/26 16:19:36 编辑: 浏览量:次
(1)
★人的一生皆不容易。有人成功了,有人失败了。这其中的原因,并非决定于机遇和才能。我认为,多数因为心智而造成。所谓心,主指慧根和仁善,智是指眼光和胸襟。人人都想一步成功或一夜成名,其实谈何容易。不容易的地方不是才华的欠缺,而是德性的不足。一个有成就的人,都是从风霜雪雨中历练出来的,对社会的种种恶习与丑陋早己亲身经历,多数投其门下的不速之客多如牛毛,好言语无须钱买,人人皆可出口成章,会有人信吗?反正我是不会相信的。人有了名气和地位,朋友蜂涌而至,到底有多少真心,天又能知道吗?我一生做事,总是独往独来,从无想到过自已有朋友,甚至今天也是如此。审时度世,量力而行是我几十年养成的人生经验与习惯。我的观点是创业和开路,不要想到自己有朋友,等凯旋归来时,再把朋友召集过来同饮。
★人心自私,自古依然,可是如今,人的自私己不加掩盖,变得赤裸裸的,而不再脸红,甚至理直气壮。人的名心和利心,变得愈加猖狂。有些人的字画作品,犹如学前班儿童的涂鸦,却气冲牛斗地发到网上和群里。试想这样的作品会成名吗?能换来利益吗?做艺术家无可非议,但你要具备艺术家的才华。胡乱写几个字,或画几幅画,不负责任地往群里发,成得了名吗?换得利吗?
★人的品质从微小的事物中体现,并不需要轰轰烈烈的大事。许多人只所以没能成动,多是因为自己的苏忽。滚烫的语言,不会欺骗的了智者。贤者不需要金钱与物质,而需要诚心。
★许多人口头上皆说自已是君子,而痛恨小人。但做起事来,简直同小人无二。哈哈,人总是把自已装扮成君子和英雄,但在事实面前,却暴露的体无完肤。这些人不单是男性,女人也大有人在。俗话说人在做,天在看,小小的伎俩,哪有不失败之理呢?诚实些和厚道些,绝无亏吃。急于求成的人,永远不会达到目的!
★真正能称得上人物的人,沒有一个傻子。有些事他不说,並非不知。有时受骗,并非是弱智。不吃亏的人,并不是聪明,而是缺少胸怀和大度。君子是在吃亏中站立起来的。小人,则是在获得利益后而被人称为小人的。仔细想想,吃亏好呢,还是骗取蝇头小利好? ★社会上有些人,暂时占得天时地利与人和,便神气得不可一世,大有人一阔脸就变之状。过几年再看他,早己不是人模狗样了,而是一幅十分寒酸的奴才相。俗话说三十年河东,三十年河西,能够笑到最后的人,才是赢家!
★人在困难时,千万不要想到还有朋友,如果你这么想,不是傻子就是神经有病。假若混到风生水起时,一定不要忘记朋友,如若在得意时而忘掉了朋友,不单是缺德,而是丧尽天良。这些人会好吗?
★我可以说是走遍全国,结交的朋友最多,收的徒弟也最多。我了解每一个人的心理,但了解我者甚少。我有时独自小酌,暗暗高兴,。孔子说不知人为错,而人不知你,岂不妙矣!
★我成名后,最不喜欢同两种人交朋友,一是当官的,二是有钱的。我没官欲,当多大的官,皆于我毫不相干,我也没有贪心,靠卖字画的钱足够全家人花费,所以款爷对我也毫无吸引之力。我这人特怪,见当官的和有钱的人,腰杆就硬三分,甚至变得狂妄自大。不知为什么对他们却更有吸引力。我曾经说自己是一把刷子刷天下,山东省为我搞展览时,展标的标题叫巜刘工醉写意中国》光报纸广告费用就花了近百元(就是我的头象的照片)。做人要有才华和骨气,有了这些,才会在社会上立得住脚,钱才会找上门来,何须为五斗米而操心。
★许多人盲从不动脑子,人云亦云。我发现有些历史上公认的泰斗或大师,也是徒有虚名,其著述,真是不堪一击,说实在的多是街头卖狗皮膏药的骗子。上当的人多了,名声便在外了。真正让人心服口服的,为数不多。这种人物从古至今,层出不穷。
(2)
★人世间的许多友谊,总是带有一些功利的目的,这是最让人痛心和反感的事实。
★成功的人士,都比较细心,从不马虎大意。生活中的一些薇小的细节,可以看出一个人的心态与动机。许多人的失败和不成功,皆是在小事中暴露出端倪。
★人生的价值,主要体现在为人类和社会所做的贡献。而不是为延长生命而活着,更不是为自己猎取更多的利益活着。
★对人的诚意与善意,无形地是为自己拓展道路。其中的乐趣,只有自身能够体会的到。
★人在得意时,最容易忘形,许多恶果,便隐藏在其中。
★如果缺少了行动,一切理想都是空想。圆梦的方法是苦干加巧干,而不是躺在床上做梦。?
★养生,不单单取决于形体煅练,养心更加重要,若将心态调整好,比煅练的效果更好。
★人不付出真情,结交不到真心的朋友,更谈不上事业上会得到别人的支持和帮助。
★人虽然留吃了亏,却留下了好的人脉,总比狡诈的人受人欢迎。
★人谁也不能保证一辈子不做错事,只要能够改正就好。可怕的是不认错或继续做错事。
(3)
★人的思想意识,决定人的高度和价值。
★环境并不是限制人发展的主要因素。志向的确立,才是引导人们进步的指南。
★贪婪容易成为习惯与爱好,久而久之,便是灾难的降临。
★痛苦与自私,都是埋藏在体内的定时炸蛋,如若不把它们清除出去,将会给人带来杀身之祸。
★奉承的言语,极容易被人接受,其杀伤效果,远远超过拳头。
★人云亦云的表现,多是不善动头脑所致。凡事多问为什么,才会作出正确的判断。
★凡是自我感觉良好的人,皆容易被人孤立或嘲笑,但他却不追究到底因为什么。
★艺术家容易沾染清高和狂妄的恶习,生活中的许多不顺,多是自己造成。
★吹牛并不是有学问人的专利。各行各业,皆有擅长夸大其词者。
★无论干什么,其成功,都不是一人所为。人们只注意到成功者的名字,而疏忽了背后支持他的人。
(4)
★急功近利的人,总会在前进的路上充当逃兵,因而总也找不到适合他发展的机遇。
★贪吃的人,原则立场和人格,都丧失在管不住的嘴上。
★谁也无法断定自已生命的长短,但可以合理地掌握时间和安排自己的工作与爱好。
★艺术个性的流露,绝对要摆脱前人的束缚。别人的影子,是阻止个性发展的魔障。
★人的生命实在有限,日子一天天的过去,如果不能合理地利用时间,一生中是干不了什么事的,到老仍是两手空空,岂不后悔晚矣!
★我认识一位教师,夸夸其谈了几十年,所接触者都是不如他的文盲或半文盲之流,在他们面前,他找到了优越和自豪。就是在这样的状态下几十年一晃而过。在暮年时,仍一无所长,从不被人看重。
★人一定要向高人靠近,向能者学习。如果整天呆在不如自已的人的圈子里,永远学不到知识。
★没有出息的人,总是抱怨条件艰苦和工作紧张。其实这皆是拖词。人活着,都不容易,为什么有人硕果累累,而有人一无所获呢?关健是理想和实干精神的差别。
★艺术灵感,究竞是什么东西,我也百思不得其解。灵感有时说来就来,说走就走,留都留不住,就象神秘的天使一样无影无踪。艺术家常常遇到,不知平常人是否也常有灵感光临呢?
★读书不在多,而在于读透和悟透,方有用处。追求数量而不求甚解的人,是书虫,而不是钻研学问。
(5)
★欲望如同潮水,如果不堵塞住,一定会无边的漫延下去,终久会酿成无法弥补的灾害。那怕小的邪念,皆不应该产生,一旦发现,要及时制止,而不让它有存活的空间。
★儒家学说,归根结底就是学习与仁义。所有的分支所属,皆是为这两点作辅助。
★人心的秘密,往往在老了之后,才从自已口中说出,但许多事情己于事无补。
★天气的变化,谁也无法制止,人心的变化,更是无法把握。就连自己,有时都主宰不了。
★粱山伯与祝英台的爱情故事,仅管催人泪下,但如果他们真得走到了一起,末必就能幸福。美好的开端,常常沒有完美的结果,这是人生中谁也不愿看到的结果。可这样的事情,却屡屡发生。
★写文章最怕虎头蛇尾和拖泥带水,让人不知所以。精简明了,是文章的精髓所在。
★智者以德服人,而不以势众或权力征服于人。
★真正的才华,不需要自己做广告。众人口头的传言,最有说服力度。
★心胸狭隘的人,不旦会失去朋友,也影响夲人的进展,而且会凭添出许多烦恼。
★万事万物,都有内在的联系。孤立存在的事物,世界上根本就不存在。
(6)
★心中所想,一定要付诸行动,没有行动的想法,只能是幻想,到头来只有悲哀一场,还不如不想。人的悲伤与痛苦,多是理想与现实不符所造成。其根源,却在自已身上
★大的理想,未必能够实现,还会引起别人的讥讽。理想,不妨先从小处做起,小的实现了,再逐渐扩大,以此类推,方不失是科学的方法。上来就贪大,不仅难以实现,反会挫伤自己的积极性与勇气。
★善良与正直,是中华传统的美德,也是深受世界人民所欢迎的高尚情操,一万年之后,只要有人类存在的地方,都不可违背这一做人的基本原则。凡是背道而驰者,都会受到人们的指责。
★文明昌盛时,愚昧并不会就此止步,而是以另外一种形式重新出现。
★假若没有道德和法律限制,人类是相当凶残的。其危害,超过豺狼虎豹。
★人心是柔软的,但生出的毒计,比钢刀的杀伤力都大,甚至防不胜防。
★漂亮的女人,不宜在朋友家住宿。防范之心。有比无好。
★如果身携巨款,朋友也不得不防。世上的许多坏事,常是身边亲近的朋友所为。
★文明,也要讲究分寸,过分的文明,会被无赖之徒当作软弱对待。
★人的正气,要与丹田之气结合在一起,才会产生出强大的作用。
(7)
★除了生命和信仰,世界上的东西,没有一件能比它们更珍贵。人的信仰,五花八门,应有尽有。人是靠着信仰的支撑而活着,衣食住行及生命,皆是为实现信仰而提供帮助的物质条件。一个人如果失去了信仰,生命是没有什么意义和价值的行尸走肉。
★人的痛苦,源于对某种事物的心态和重視度。如果将它看重了,估计高了,一旦失去或得不到,便会产生出痛苦。假若把它看淡了,或根本不屑一顾,就没有了痛苦。人的痛苦与欢乐,并不在事物夲身,而在心情。人所有的喜怒哀乐,都是心灵操纵的结果。
★人的生命,其实就是一种代表符号,它所代表的是你的名字。名字,便可看作是一个实体。即使有一天生命不存在了,但它的符号依然留在世界上和人们心中。
★坐在井中,看不到外面的风景。只有走出去,范围越大,景色越精彩。局限在小圈子内,既影响胸襟的宽阔,又遮挡住了自己的视线,谈何大的志向和作为。
★保持独立,不单是一个人个性的体现,也是能力的体现。只有具备了独立能力的人,才有希望做出一番事业。依靠别人而立,算不上本领,更不会让人佩服。
★艺术家同思想家是两码事。思想家研究的是人的意识形态,艺术家研究的是人物的外在形象,虽然同是研究人,而关注的焦点却不相同。思想,虽然人人都有,但不是有点思想就可称为思想家,思想家,务必要有自已的理论体系和不同于常人的思绪判断。否则,便是骗人。
★古今的泰斗或大师,多数都是在单一的领域内称雄,而不是综合型的人才。根本达不到泰斗与大师的衡量标准。许多人皆不动脑子,而被他们的头衔和虚名给唬住。真正名符其实的大师和泰斗,真是少之又少。我认为,算得上大师级的人物,古代有张衡,苏东坡,徐文长,曹雪芹,近代有毛泽东,鲁迅,郭沫若等人。其余的,皆在"似与不似"之间。治学问,切不可有祟拜的心理。过于迷信名人或权威,便什么也学不到。
★圣人为人类而活着,决不是为了个人的名利而奋斗。这也是圣人与凡人的根本区别。
★能被别人嫉妒,足以说明本身的优秀,比获得奖励还要光荣。
★不要在朋友身上寄托太大希望,更不必托负重任。作为旅行的同伴和聊天的观众足矣。世事看淡了,会减少许多烦恼。没有远大抱负的人,不宜孤居独行,孤单与寂寞会让人生出病来,还是有朋友的好。
(8)
★掌握知识,是为了运用,而不是藏在肚子里供自已消遣,更不是为了在人前卖弄。
★图解和说明书一样的作品,皆不是艺术。充其量只是教儿童识字的挂图。
★真正的学问,通俗易懂,寓意深刻,而对人有所启迪,并不是象《奇门遁甲》那样深奥或故弄玄虚。
★正直善良的人广多,但有思想的人却很少。这正是一些人常常被骗的原因所在。
★大公无私的人,永远被人尊敬,但他们的处境,却从来都不理想。
★生活的常识务必遵守,但艺术的常规必须打破。不破,永远没有新的形式出现。
★人身的疾病还好医治,心理的疾病最难治愈。即使华佗再世,也无能为力。
★人的才华与善良不能划等号,更不可混为一谈。明代的董其昌才华出众,独树一枝,但道德败坏,同地痞无赖一样。
★安宜的生活环境,对家庭与个人皆是好事,但对学术事业,未必有利。人在困苦时,往往发奋进取,一旦生活改善了,惰性便油然而生,就停止了前进。
★人死了,还能留下名字于世上,胜过生前拥有荣华富贵。
(9)
★受人嫉妒和被人赞美一样,皆是因为优秀所致。
★世俗的浊气,充满了生活的各个角落。古代文人骚客的处世哲学,尤其不可相信,象洪应明的《菜根谈》陈继儒的《小窗幽记》王永彬的《围炉夜话》张潮的《幽梦影》等著作,皆是有钱人端坐阁楼上写下的劝世的格言。犹似贪官睡在钱垛上大谈清廉一样,明面上是劝人淡定从善,实际上是存心骗人。最好的方法,我以为是审时度世,随遇而安。其余的高调,只有吃饱穿暖后再唱,方不失为智者。
★只有脱离贫困之后,才能去考虑慈善与奉献的问题,若则同哑巴学歌唱一样让人感到滑稽和可笑。
★学问无处不在,专等着谦虚好学的人去发现。
★心情,对学习与事业所起的作用甚大,只是常常不被人关注。
★任何的欲望,都是人类心理的负担。
★口碑,建立在人们的心里,但有时,人的良心也常被蝇头小利收买。
★人的修养,不是口头上的修饰,而是行为的一种一贯表现。
★种豆得豆,种瓜得瓜的道理人人皆懂,但在生活中却常被人忘记。
★浅薄的人,表现在言语和行动上,其根源发自内心。
(10)
★人类素质的提高,不在于文化知识的高低,而在道德情操的拥有。
★人的心灵,需要用纯净的圣水清洗才会干净。若则人人皆会被世俗污染。
★幼稚的人最富于幻想,只有失败后,才知自已无知。
★自恋让人的心理,得到了暂时的满足,却使人永远不能进步。
★圣人与凡人的区别,体现在道德与礼仪之上。
★投机取巧的人,终究被投机取巧所害。到那时,后悔已晚。
★浩然之气,是克服一切困难的动力和取胜的法宝。
★造福民众,是高尚者的志愿,造福家庭是常人的心态,其中的伟大与渺小显尔易见。
★精神产生力量,而精神的来源,却由信仰滋生。
★相信命运,不如改变命运实际而积极,也最容易转变和提高自己的处境与人身价值。
(11)
★官欲和金钱腐蚀人心,比流酸腐蚀物品还迅速。一旦被沾染上,再想恢复当初,己是妄想。
★当今社会,人们最需要的不是文学和艺术,而是正能 量与民族的自信及 人 类的信仰。
★君子, 肯 定 是好人,毫无疑问。但君子是不能同英雄比的。英雄身上,或许存有不同 的缺点,但他的骨头是硬的,具有冲锋陷阵的勇气,并怀有为真理而牺牲的精神,就从这一点而论,其价值不知要高于君子多少倍。自古以来的君子,多是文质彬彬,洁身自好,两耳不闻窗外事,只扫自家门雪之流,对世事漠不关心。英雄则不然,他敢于呐喊,敢于反抗,敢于献身。。人类历史,常常在他们的推动下而发生进展和变革。
★在世上活人, 真得很不容易。难得不是吃喝穿戴,而难在人与人的交往。更难得是心里有些真话不能说,也没 有地方说,只 能埋藏在心中,让它变为灰尘。 有些话不说,不是没勇气,而是怕得罪人,伤了和气。多数人皆是抱着这种心态处世,那些正直的人,也不得不屈曲求全地做人。对某些看着不合理的事和某些小人,只能是视而不见或 置若枉闻。只有等这些人死了,方可痛痛快快地说上一句:王八蛋,早就该走了!想想做人有多难?雨有风的陪伴,火有柴的助燃,坏人同样也有 同流合污者帮凶啊,这也好人难 做的道理。
★中庸,是较为安全的处世哲学,其弊端是缺少开拓的勇气,有看人吃饭、随潮助流的架式。实际上属于活命的哲学。远不如道家学说积极进步。
★能写出传世佳作的人,未必人品优秀,甚至是臭名昭著之流。象唐代著名诗人李绅,其名字可谓户喻户晓,他写的《悯农诗》,一直被选进小学课本当作经典对待,其作者原本进士及第,后来官至宰相,位居百官之上。其身材矮小,相貌不扬,被同僚讥笑为"李短″,他晚年爱吃鸡舌,每餐要宰杀三百多只活鸡,只取鸡舌炒菜。想想这位写出悯农怜民诗作的才子,竟然能腐败到如此程度,真让人所不齿。
★真正美好的事物,并非人人承认。人人都认为美的东西,肯定庸俗便在其中。
★老子所说得道,简而言之,就是理想与目的。
★有无相生,难易相成,长短互比,高矮并立,音声相对,前后相随,是常理,也是自然规律,破坏了,就将会失去平衡。
★凡事任其自然,莫意气行事,更不要居功自傲或夸夸其谈。
(12)
★`在新时期内崔子范先生可以算作一位开宗立派式的人物,但他的绘画,缺点也很突出。其一,缺少意境和文化内涵;其二,许多作品变化牵强,显得低俗;其三,构图缺少美感,犹似儿童画。他的画,最大的特点是不按章法,敢于画和敢于变形,但缺陷也比比皆是,凡学其画者,无一不陷入粗俗丑陋的圈子而不能自拨。
★一千年以后,丑书照样存在,只要有美,就有丑。万事万物并立生存,又相互依偎,制止或铲除,皆不能生效。凡事要看主流。就象小人,人人讨厌而又不能杀之而后快。其实丑书现象,又何尝不是呢?
★大师们的作品也不尽是完美,其缺点也显尔易见,作为后学,首先要学会辨别,学其精华之处,去其糟粕,才会学到真正的东西。迷信权威,认为啥都是好的,是糊涂人的做法,结果学一身毛病。
★在近代画家中,潘天寿先生是一位营造氛围和意境的一流高手,至今仍无人比肩。
★当今的丑书现象,屡屡制止不下,其根源,是急于创新的思想在作怪。他们中的这些人,并非没有书法基础,也并非不能将书法写得漂亮,可是要形成自已的风貌,就不是那么容易了。他们深知复制与摹仿古人,是最没出息的。但为了创新,才任意变化出如此丑陋不堪的形态。平心而论,他们这些人的创作动机,并非不良和肮脏,也无意破坏传统文化,只是苦于寻找不到创新的出路。当今书坛的乱象,看似怪异,其实也是有历史依据的。象古代的书法家杨维桢,近代的李叔同,易培基,经亨颐,方地山,谢无量等人,均是丑书的代表人物,可谓是他们的祖爷了。因此说丑书,也是有根可寻的一个怪胎。
★什么都懂和无所不知并不叫知识。所谓有知识,是看你在原有的知识上能否创出新的成就,而不是靠贬卖老古董当营生。
★爱名之心人人有之,文人墨客更为严重,甚至疯狂到丧尽天良的地步。唐代诗人宋之问,为武则天跟前的红人。为了剽取两句"年年岁岁花相似,岁岁年年人不同″的诗,竟顧人杀害了自己的亲外㽒刘希夷。毕竟纸中包不住火,最终还是被人知晓而落下千古骂名。
★孟浩然的诗,可谓脍灸人口,耳熟能详,成为名扬千古的优秀诗人。52岁时他背上生了恶疮,医生说不能食用海鲜之类的食物,恰巧这时他的好朋友,著名诗人王昌龄前来看他,他不顾医生的劝阻,黑吃猛造之后便亡命于任上,可以算得上是舍命陪君子的典范了吧。
★小人爱出损招害人,这是人性中的一种恶劣行为。凡是卑鄙者都很擅长,而且难以改过自新。
★君子与小人一样,。 都在发展自己的力量,。但在短时间内,占上风者却是小人这一边。
(13)
★时代的印记,充满生活的方方面面,艺术更不可例外。什么样的时代,产生什么样的风尚,其中包括文学和艺术。
★学者的本领,就是在原有的基础上去寻找宝贝,真正寻觅到有用东西的人很少,只是捡到了一些无用的垃圾,而被当作宝贝贩卖。
★郭沫若仙逝之后,学术界再也没有出现过真正泰斗级的人物,虽然人为地造过几尊神,终因无人顶礼膜拜而烟消云散。真正的泰斗,不是吹牛吹出来的,也不是官方授予的,而是学术界和知识界共认的结果。
★王国维投湖而死,死后却享有"国学大师"的称号,他靠得是著作《人间词话》。没有顶尖的学问,是在学术界站不起来的。一切虚伪的头衔,皆不能成为骗人的法宝。
★泰斗也好,大师也好,名家也好,不拿出让人折服的作品行吗?靠头衔和官位骗人的勾当越来越行不通了。虽然,仍有一部分拍马溜须者跟在屁股后面忽悠,可是相信者,越来越少。就连那些忽悠者心里也不服气,恨不得你快下台,他好坐那把交椅。
★人们上当受骗多了,也慢慢的悟出一些道理。就是:是真是假,比一比试试。牛逼吹不走火车,头衔骗不了行家。所有的骗术,都会象当年的"中华鳖精"一样,招到国人的耻笑和唾骂。
★所有的艺木作品,无不带有阶级的烙印。不管你关心不关心政治,政治的影子,总是隐藏在你的作品当中。
★艺坛的跳梁小丑,消失了一批,又涌现出一批,各自花样百出,暂领一时风骚。但皆是三五年时间。因为缺少真才实学,终究折腾不出名堂来。随着年龄的老去,也只有偏安一隅孤芳自赏了。
★艺术界需要廖鹏程这样有胆有识的人物。其胆识过人,值得尊敬,更值得学习!国有此人而不识,深以为耻!
★廖鹏程人性善良,知道感恩,骨子里带有正义与勇气,并且是一个谦虚好学的人,只是身居社会低层,无人关心和培养,他只能在打工之余,抽时间读书习画。但他有灵性,有眼力,有思想,有毅力,有抱负,只要长期坚持下去,出头之日,还会远吗?
(14)
★自已说过的谎话,最终还是被自己给戳穿。到时不仅是尴尬,而且让人瞧不起。
★削弱争強好胜的欲望,增加与人为善的理念,社会将安定合谐,自己也多了一份快乐。
★没有名利存在,谁也不去争斗;有了名利的时候,才能检测出人的道德品质。
★丑书现象,如过街的老鼠,人人喊打,遭到了大家的厌恶。虽然暂时还有他们生存的土壤和空间,但谁不把他们当回事,任凭他们官职在头上,头衔显赫,但已失去了往日的威风。
★实力应自身具备,名誉是大家给的。
★毛泽东的许多观点,都是站在道家的立场上,并结合实际情况而有所改变,显露其非凡的魄力与智慧。他老人家从骨子里就反对儒家的中庸和伪善。只要熟读毛主席的著作,就会知道其言论,是在道家思想理论上的发扬和光大。
★书画界不读书的现 象, 并不奇怪,他们代表着一大批只会写写画画,而胸无点墨的"艺术家″,这是历代的悲哀,更是艺术界的悲哀。这种乱象岂止是下边的爱好者,在艺坛高层,也是如此!
★儒学兴盛之后, 历朝历代研究儒家学说者多 如牛毛,著作可谓铺天盖地。以我看全是在《论语》中翻跟头,而且一个比一个水平差,没有一个 能够延伸或扩展孔子思想境界的人。一夲薄薄的《论语》,早把人间的道理讲尽,再从他的学说上老调重弹,实在是无聊。
★研究孔子最透彻的,当属毛泽东与鲁迅二人。其余的研究者,均属拾人牙慧。
★小人爱出损招害人,这是人性中的一种恶劣行为。凡是卑鄙者都很擅长,而且难以改过自新。
(15)
★社会安定,同生活水平亲密相连。生活富足了,人们才能安居乐业,踏踏实实过日子。
★忠厚老实的人,在现实生活中,并不讨人喜欢。拍马溜须者常常一帆风顺。
★人宁可犯错误,也决不当缩头缩脚的乌龟。
★将生命的每一分钟,都放在良心的天平上,才会有舒心的好日子光临。
★豁达大度的人,常让胆小怕事的懦夫无地自容。
★对别人讲过的话,一定要负责任,否则,便会失去人们的信任。没有信誉的人,会逐渐走向孤立。
★争強好胜的人仇人多,谦虚谨慎的人朋友多。
★有人将背诵古文当作特技表演,实为雕虫小技。即时能把《三国演义》倒背如流,还不如作一首小诗有才。
★生命是为人的事业所服务。人并非为生命打工。
★明哲保身的处世方法最安全,也活得最无味道。路见不平拔刀相助的做法,是值得倡导的传统美德。
(16)
★求人的话说出来,总是显得不太顺口。
★相信许诺,有点象旱天求雨,希望最终变为失望。
★忍耐的滋味,如同空腹饮下苦药,其痛苦,只有自已知晓。
★家庭命运同个人连在一起,不能改变家庭的命运,就无法征服别人。
★自傲的人,看不到自身的缺点,更听不到别人背后对他的嘲讽。
★多嘴多舌的人尽量少接触,如若不慎,会引起许多是非。
★善于求人的人,多数缺少自尊,更不会珍惜别人对他的帮助。
★古人说"水至清则无鱼,人至察则无徒",还是难得糊涂好。
★讲不讲信用,是检验人最好的方法。
★孤陋寡闻,不仅影响自己的眼界,同时也限制住心胸的开阔与作为。
(17)
★明代的陈继儒享得大名,并非因其书画,而是以《小窗幽记》让人们关注。《小窗幽记》一书,收录了194条人生箴言,对修身处世有一定的帮助。问世3oo多年来,深受读者欢迎,但此书并非他所创作,而是辑录前人的著述而成就了自己的大名,真是坐享其成的聪明人。
★在利益面前,人最容易变得无情和狡作。
★良好的社会风尚,源于民众道德观念的提高与信仰的确立。失却信仰的人,便无法使自己高尚。
★人格的魅力,金钱无法代替。
★老子的格言,表面上明白的人很好,真正能从反面理解和运用的人,却绝无仅有。
★圣人的成功,一在品德,二在智商,有此两点足矣!
★亚当与夏娃是无私无求的,因此受到人们的赞美。
★宇宙创造万物而不求回报,所以才能够天长地久。圣人为人类公而忘私,因而永久被人怀念。人在无我的时候,自身就会变得无比伟岸和神圣。
★做君子,不仅有风险,还要甘愿吃亏受气。
★好事做多了,会让人不仅不感动反而习以为常。所以说做好事,也不可太随意。
(18)
★常常被人们疏忽的地方,经常隐藏着惊人的奇迹,等待着有人发现。
★学者的专长是引经据典,经过他们的东抄西凑而成的专著,让人读过后感到仍然是老生常谈,全无自己的发现。
★一句不经意的言语,竟然能催生出一种书体。郑板桥当年习字,竟然达到了入迷的程度,据说他晚间睡觉,常用手指在被子上划字,无意中划到了妻子身上。妻子嗔怪他说:"你有你体,我有我体,何须摸摸我体"。郑板桥听后猛然醒悟,对呵,你有你的字体,我有我的字体,何必要摹我的体呢?从此他便潜心钻研,终于创造出了乱石铺街的"板桥体″书法,与古代的各家各派皆不雷同,成为青史留名的人物。
★改变人性,比改变个人态况还要难。古人说/"山难改,性难移″。可谓是颠覆不破的真理。
★古代流传下的俗语与格言,既是人生经验的总结,又是处世辨人的指南,胜过《厚黑学》之类。
书法作品,作者:崔惠生。
★俗话说"可怜之人,必有可恨之处",我也曾人云亦云地说过,但此中的涵意并非了解。若不亲身接触,真不知这些人身上,存有这么多缺点。他们富于幻想,极其懒惰和朝三暮四,并且身上沾染着许多让人难以忍受的陋习。
★若以时间计,凡是势利小人,都得不到好的结果。
★损人者,虽然一时得到了利益,但最终还是输得一干二净。我不迷信,却倍相信因果。
★吃点亏,做些好事,听到一些别人对自已的赞美,不是神仙,胜似神仙,何乐而不为?
★过于小心谨慎的人,往往迈不开脚步,最终同懦夫的下场一样。
(19)
★实力应自身具备,但名誉是大家给的。
★懦弱的人,即使掌握了真理,也不敢同邪恶势力作斗争!
★一篇文章千人读,认识和收获各不相同。
★人世间,因为懦弱的老好人太多,才使骗子猖獗横行!
★做人,应该象岳飞和文天祥一样,宁可堂堂正正地死去,决不象狗一样乞食为生!
★有人写了百万字的著作,不及李清照的十个字"生当作人杰,死亦为鬼雄″。这就是水平和高度,更是思想深度的反映。
★背后诸葛亮何其多也……但敢在人前说真话的,可谓凤毛麟角。事后诸葛,多是胆小慎微者所为,以我看,这也是一种病态的心理在作怪。
★百分之九十以上的人,皆在有才与无才之间,真正拿得起放得下的真才,只占二三。许多著名人物前面,皆应加上虚伪二字。
★有时,沉默并不是金,而是软弱与无能!
★人在无路可走时,常常会拚出一条血路,新生便由此开始。
(20)
★人心,最容易在名利面前,变得自私和无情。有时自己都控制不住。
★毁坏别人名誉的人,最终必将坏人的帽子戴在自己头上。
★屡教不改的小人,一生活在别人的咒骂声中,其内心虽然十分痛苦,但又改不掉恶习。
★在别人的嫉妒和陷害中,有人倒下了,沦为一辈子的冤屈。有人站起来了,成为顶天立地的英雄。
★小人最终败在堂堂正正的君子手下。而君子学到了许多预防小人暗算的本领。
★卑鄙的小人,落下悲惨的下场后,从来得不到人们的同情。
★当人绝望时,整个世界和生命,在他眼中都失去了意义,所有的诱惑都变得一钱不值!
★人的求生欲望的促使下,骨头往往会随着个人的意念变软,信仰与人格将丢失干净。
★人的坚强与勇敢,同崇高的信仰连在一起。
★口口声声诅咒小人的人中,也不乏卑鄙的小人。
(21)
★同情的泪水即便流成了河,也无法解救身陷困境的人。倒不如伸出充满爱心的双手,更实际一些。
★真正的平等,世界上永远不会存在。社会总是在竞争中发展和壮大。
★女人一旦不要自尊,其危害将超过卑鄙无耻的男人。
★人的善良,无法感动魔鬼,反而会使他们更加嚣张跋扈。
★人一旦意志消沉了,人生将永无出头之日。人活着,靠得是志气与勇敢,而不是唉声叹气!
★人活于天地之间,孝道不能不讲。"黄香温席"与"王祥卧冰″的故事,永远是中华儿女效仿的榜样。
★学习要能举一反三,通透会用方为会学,背书的方法,对益智作用甚微。
★凝聚力,是摧不垮中流砥柱。也是中华民族五千年抗击一切艰难险阻的取胜的法宝。
★人的运气,同不屈不挠的精神连在一起。只要有勇气,所有的阻力,皆会被踩在脚下。
★再漫长的路,总有尽头,再高的山,总是在勇敢者的脚下。
(22)
★小肚鸡肠的人,心中的痛苦最多,许多的现实情况,总不按照他所想进行。
★擅长一项的人多,能够一专多能的只占少数,成就大器者,都是全才式的人物,专攻一项者,难以望其项背。
★孔子生前为传播自己思想,历尽千辛万苦,但他矢志不移,毫不气妥,终成一代先师,受到亿万人的祟拜。无论做事,做人,还是做学问,若有圣人的这股精神和毅力,又有何事不可成呢。
★圣人说朝闻道,夕死可矣。可见孔子将道看的比生命都重。历代先贤,为了道义抛弃头颅,洒尽热血而不惜,因此名载竹帛,胜过那些枉活百岁的行尸走肉。
★从微小的事情中,可以断定一个人的品行,端正还是邪恶。在圣人眼中,小事确是心灵的折射,岂可当作小事看待。
★容易翻脸的朋友,应及时疏远,万万不可深交。
★仗义的人,也容易翻脸无情。处朋友,不可不细心观察。
★对经常立志的人,不要抱有希望。这种人的心态,就象伏天的云彩一样飘浮不定,注定是下不了大雨的。
★合乎道理的事情,未必合乎法律,付合法律的,末必合乎民意。世界上的事物,让人人满意的,从来只占少数。
★抱負小人的最好方法,就是用成就填住他的嘴巴!
(23)
★写小文章,看起来容易,其实最难。它需要有议事的主题和警句,若则便是空话。写这类文字,要有写作格言的本领才行,不然,如同白开水,很让人感到乏味。
★学写文章,不妨先从三五百字的议论文或评论写起,熟练后,再将文字向多扩展,但不能急于求成。凡事都需要磨炼,只有坚持,才有收获。即使给别人发一条短信,也要注意用词和标点的合理与规范。文字的东西,也如生命一样珍贵,切不可大意。
★不遇到困难时,朋友,在言语上都十分慷慨,毫不吝啬。一旦事到临头,便躲得远远,再无往日的豪气。因此说,朋友的职责,多在喝酒聊天上,轮办事时,却不容易找到。
★念及旧情的人少,知道感恩的人少。口头上念及感恩者,比比皆是,实际上与一毛钱也不沾边。
★你帮助过的人,在你遇到困难时,他未必出手相助。因为你过去的付出,他认为早已经过期。这也是人们常说的好人难做,和人们不愿奉献的原因。
★知道感恩的人,真是太少。人们都想得到别人的援助,很少有人甘愿付出。
★人的道德修养,经常遭到金钱和利益的挑战。
★谁如果相信自已的朋友多,遇到困难时,会显得十分尴尬。
★人的过失,常因为过于相信自己和相信朋友引起。
★男人贪色,表现在行动上,女人爱色,埋藏在心里,只是外人不易觉察。
(24)
★人一旦觉醒之后,绝对是以另外一种面貌出现。
★永久和绝对的事物,世界上永远不会存在。
★人的欲望,只要不牵连邪恶,倒不可怕。可怕的是那些有非份之想的人,为了名利,会逐渐走向罪恶。
★耿直的人,虽然受人尊敬,但朋友却很少。
★易于发怒的人,不仅伤害自己的身体,也容易伤害别人的心灵。
★成大器者,应表里如一。
★最容易的事情,在懒惰者面前,也是难事。
★民族自信,是战胜一切外来势力的钢铁长城,更是崛起的胜利保障。
★当自私成为普遍现象时,民风,便是极需改变的问题。
★在生活需求上应知足,在求知上应不知足,若一味知足无求,岂不成了白痴?
(25)
★高尚的人,永远立于不败之地。
★人生的磨难,就是前进的加油站。
★事实,最能证明能力,无须吹嘘。
★我们无法要求别人善良,但自己定要善良。
★人的品质不在语言,而靠行动。
★阳奉阴为的人,同小人是孪生兄弟。
★无情的人,换回的将是人们对他的无情无义。
★幸福的大门,永远朝勤奋的人敞开。
★在消极者面前,永远不会有好的光景出现。
★新生事物,未必都好。
(26)
★勇气,只有用对了地方,才会起到作用。若则,便是惹祸的根苗。
★口碑,是对一个人最好的评价。
★我的心房,永远是你的驻足之地。
★所有的胜利,都在向不怕困难的人招手。
★越是接近胜利的时候,越要谦虚谨慎。
★有朋友,胜过有金钱。
★压力在勇敢者面前,变为前进的动力。
★人生的幸福,莫过于你终于冲破一切障碍和阻拦,而取得了胜利。
★所有的敌人,都会在你硕果累累的时候,自愧形渐。
★真正的人物,是熬出来的。
(27)
★一切坎坷与磨难,都将成为前进路上的踏板。
★用情暖心,以爱报怨,我只管走自已的路。
★前进的路上,无论是布满陷阱或荊蒺,我都义无返顾地走下去。
★只有胸怀宽阔了,脚下的路才会平坦。
★决心容易说得出口,行动却难以兑现。
★名利,是毒害人性的砒霜,却招人喜欢与上瘾。
★别人的嫉妒,对个人却是意外的奖赏。
★国家的命运,就是人民的命运。它们之间的关系,唇齿相依、血肉相连,而非孤立的存在。
★勇敢者将用成绩,去回报那些嫉妒他的人们。
★勇士无智,文人无胆,乃千古遗传基因造就。能够跳出牢地者,定是大智大勇之奇才。
(28)
★心灵,总是赤裸裸地暴露在体外,让一切修饰都显得十分尴尬。
★上世纪三十年代,上海十里洋场的一切骗术,在当今生活中屡现不穷,所以防范之心应放在首位。
★务实的精神,是改变现实最行之有效的办法,舍此,别无通道。
★只有胸怀坦荡的人,才会理直气壮。虚伪者仅管嗓门大,却掩饰不住内心的恐慌。
★文化人的虚伪,超过常人数倍,只是在表面上假装斯文。
★仅管骗得了世上所有的人,但无法欺骗自已。若想活得潇洒,千万别给良心戴上枷锁。
★心里踏实,是世上最幸福的一件事。
★小伎俩,属小才弱智者的看家本领,大器之人,从来不屑一顾。
★文贼比小偷还可恨!小偷偷盗,不留名姓,文贼剽窃,还名目张胆地署上自已的大名。真是比贼还可恨。
★有真才实学的人,不怕压制和排挤,他象巨石下的小草一样,会冲破层层禁锢,去拥抱春天而实现自我。
(29)
★所有的骗局,都在不经意之间,露出破绽。
★不能感动人心,就无法打动上帝。
★在合理的范围下,人的自私是不可避免的。一旦超越其范围,便是贪婪与罪恶,必然受到大家的指责。
★套用成功的经验,并非就能达到成功。万事万物,都在变化之中,教条的经验行之无效。
★淫荡的女人,不仅败坏名誉,而且会引起杀身之祸。
★有思想的人,绝不会为了一时的幸福而换回终生的痛苦。
★嫉妒别人,并无法阻止别人前进的脚步,反会遭到别人的痛恨。远不如同优秀者交朋友或向他们学习。
★人的脚步,跟随着思想迈动,没有思想,双脚只是庸俗的附件。
★无论朋友还是夫妻,破镜重圆后,总会在心底留下一道裂痕,虽然嘴上不说,但在心里不得不承认。
★人的劣根性,有其家庭因素,更多的是因为社会的原因。
(30)
★谦虚的能量最大,它可以击垮所有狂妄自大的人。
★高尚的品德,是最有吸引力的磁石,许多人皆会慕名投奔。
★人应象胡扬一样,生也磊然,死也磊然。
★我怀有一颗爱心上路,从来不惧来自八方的暗箭。
★只要对生活不失去信心与希望,幸福就不会离开自已远去。
★我唯有用善良待人,从不管别人如何对我。
★人一生,真正志同道合的朋友,找不出几个。好多人,不过是赶凑热闹的观众。
★人与人之间的缘分,十分重要。我认为缘分,就是人身所散发出的信息磁场,吻合了,才会产生友谊,不吻合,便形同路人。
★自身强大时,一切困难皆可化解,愿意为之奉献的人,也日益增加。轮到倒霉时,身边却找不到一个朋友。
★平易待人,是创造人脉与财富的帮手。
(31)
★一些人在名利面前,往往容易得意忘形或忘恩负义,最终皆与成就大业,相去甚远。
★能为别人谋取福利者,最终福利皆会奔你而来。
★为小人提供方便,同做坏事的意义相同。
★帮助别人,且无私心的人,才是世界上最纯洁与高尚的。
★骄傲的人,早已遭到别人的痛恨与讥讽,而自已还感觉良好。对这种人,应敬而远之。
★善良无须头衔与标签,它是埋在沙中的黄金,而非摆在桌上的炫耀之物。
★对美好事物的不支持或排斥,同做坏事本质上并无区别。
★清高,不但不招人羡慕。实际上是一种恶行,会将自身孤立于大众之外。
★知识与善良,是打开天堂大门的钥匙。
★细心,是增添智慧的参谋,防心,是保障胜利的盾牌。
(32)
★毛泽东的文艺方针,就是圣经。一万年之后,也是如此!
★自古以来,能在艺术领域成为名人者,不外乎两种人:一种是具有真才实学的苦学派,一种是靠门子爬上去的冒牌货。苦学派的名誉,会久传不衰,冒牌货,只会风光一时。
★我认为一代艺术泰斗,务必要才气,霸气,义气,豪气与勇气皆占,缺一不可!我认为,符合泰斗称誉者,只有徐悲鸿先生一人。
★齐白石老人的绘画艺术,若以美学观点审视,艺术水平并非高超。作品意境,更是庸俗不堪。许多作品,皆是为了迎合世俗而作,且构图雷同或随意、杂乱。他画得许多题材,是学吴昌硕,至死都带有缶老的影子。真正有自己特色的作品,只有水族一类。他老人家能够成为一代大师,并非全靠艺术,政治因素是主要的。其实他老人家的盛名,也是时代的需要而形成。
★王羲之的书法,若非唐玄宗喜爱,也不会享得如此大的声誉。历史上许多成就大名者,多是同政治联姻的结果。
★古代确立的东西,后人往往不敢推翻,一代代沿袭下来而成为事实。其实有许多的艺术作品,依今天的审美标准看,并非优秀。象曹霸、韩干和龚贤的馬,哪如徐悲鸿、贾浩义的马呢!
★艺术界有些人的名字如雷贯耳,其实是有名无实之流。象刘海粟、吴冠中先生即是。他们的作品,实属三流水平,由于历史的原因和所站平台的优势,使他们风骚一时,但艺术含量却很小。
★全国之內,写得好,画得好的人广多,但能写出个性的人绝少。在这多与少的比较中,就是档次和水平的差异。
★闲聊时同道问我,当今艺术界,为什么出现不了重量级的大艺术家?我说受三个条件限制,因此出现不了。1,文化修养限制。大家知道,搞艺术的人,普遍文化程度不高,除了艺术之外,很少有人读书。既使有人读书,但阅读面狭窄,对文学作品,几乎是盲区。2,艺术单一。除了所主攻专业之外,其它领域均不涉足。象绘画的,多数写不了书法,搞书法的,很少有绘画的。虽有能画的,多数达不到专业水平。3,艺术理念与心理素质差。多数艺术家和爱好者,皆以仿像了为标准,缺少冲破雷区的勇气和才华,终生困在前人的圈子里翻跟头,跳出圈外的人,很少。在这样的大环境下,涌现出来的精英,只是三、四流匠人的水平。
★当前国内的一帮女性书法家,皆以写尺牍见长,大幅作品,很难驾驭得了,这是一个薄弱之处,急需要加强。
(33)
★智者,总是尽多地将利益和荣誉让给别人。因此,他最终所获得的也最多。
★善良,一定要有原则立场与限度,否则,容易成为别人奴役的工具。
★康生,是隐藏在党内的一个败类,给党的事业造成不可低估的损失。其人擅长书画,且狂妄自大目中无人,把齐白石、郭沫若都不放在眼里。究竟他的书画水平如何呢?先说绘画,其水平只属于爱好而已,还未入流。其书法水平,还是有一些造诣,但不高,远未达到成家立派的程度。同齐白石的和郭沬若的书法相比,差距甚大。
★网络时代,人人皆可书写感言,许多艺术圈外的人士,也在网上大讲书画之事,实在是盲人摸象乱人耳目,不仅对书画爱好者起到了误导的作用,而且会产生以讹传讹的极坏结果。
★真正入流的书法作品,一定要形成自己的风格。书法写得好的,大有人在,但有风格者寥寥,终被时间给淘汰掉。大书法家的作品,风格独特,鹤立鸡群,比方说毛泽东的书法,犹似寒梅立雪,气压千古,鲁迅的书法,好比幽兰;柔中带钢,棉里藏针,姿高气雅;郭沬若的书法,就是翠竹卧风,婷婷娜娜,多姿多态,美不胜收;舒同的书法,恰似深秋的霜菊,一枝独秀,认人眼前一亮;范曾的书法,如同郊外路边野生的狗尾巴花,虽不上档次,也属花中的一科。其余多数的书法家,虽然字写得比范曾好的多,但不能列入花谱。为什么?归根结底,就是没有形成风格。范曾的字虽不入流,但有特点,让人一眼便可认出为其所书。
★中书协,中美协就如同百货超市,产品济济,(而不是人才济济)高、中、低档的产品应有尽有。真正出类拔萃的和货真价实的东西,实在挑选不出。
★市面上竟然还有人打着中书协丶中美协旗号的人招摇过市,实为迂腐之举。过去,人们一看国字号的人物,无不顶礼膜拜。现在可好,只要看到了这些人露面,便认真地研究其水平是否同称号挂勾,弄得这帮所谓的家们,犹似老鼠过街,整日胆颤心惊魂不守舍。
★能写两笔和画两笔的人,最容易清高自敖。个个认为自已是大才或天才,结果折腾了一辈子,也未成为人物,甚至到死,都抱怨怀才不遇。
★多数艺术家,都面临着一个严重的问题,就是爬坡爬不上去,总在原地徘徊或下滑。其症结所在,是艺术修养严重不足所致。
★艺术界人士,都会碰到这样一种实际现象:十年前是人才,十年后是庸才,再下去十年,便成了蠢才。
(34)
★上海画家周炼霞,幽默风趣,从不避讳自己的缺陷。她有一眼失明,曾找人刻了一方印用于画上,印文曰:一目了然。试想,如果换成我们,可敢如实相告呢?
★谢之光上世纪三十年代靠画月历牌出名,成为上海滩红极一时的画家。建国后改画国画,但技艺一般。他能为人所知,皆是因为擅画美女而来。
★作为艺术大家的刘海粟,尤其让人尊敬不起来。此人不仅善吹牛皮,而且道德败坏。其"上海艺专″最早为他的恩师周湘所办。他硬是心怀鬼胎将艺专搞垮,并设计奸污了同自已年龄相仿的漂亮的师母和恩师家的保姆,可谓禽兽不如。他的绘画,既无代表之作,也无特别擅长之题材。其作品多是东拼西凑而成。依靠"上海艺专″校长的名誉和当年画"模特"之风波,而木秀于林。但实质上可以说是艺坛的一个人渣。
★,陈子庄先生的山水画与花鸟作品,意趣盎然,但魂象全无,多是随意之笔墨,尤其缺少严谨。将他誉称为大师,多有牵强,信服度不大。
★诋毁别人的人,丝毫减少不了心中的痛苦,反而在诋毁别人的同时,显露自己的卑鄙与渺小。被诋毁的对方,并未因他的贬低而失敗。
★小人与仇人,多出于熟悉的朋友和亲戚之间。
★什么是善良?简而言之就是:忍耐、吃亏和奉献。缺少这三条因素,善良便无法成立。
★对善良人的回报,不在眼前,而在最后。它需要一个日积月累的漫长过程。立竿见影的兑现方式,不是慈善。只能算作投机与作秀。
★善良行为,是无怨无悔地付出,而不求回报。
★大爱惊天动地,小义感人赢名。真正的仁者,从不为大众所知。广为人知的善人,并非真善。
(35)
★善心,如果轻易施舍,对方不但不珍惜,反而会生厌。
★欲望让人在快乐之中,一天天堕落下去。
★人们常常装出高兴的样子,实际上是为了给别人看。其内心,却无高兴可言。
★在当今艺术界,老甲无疑是一座伟岸的山峰,无人能够逾越。老甲对艺术的贡献,不仅是笔墨与形式。我认为最重要的是他的创新的思想和勇气。老甲,甲天下!
★老甲敢于打破传统的禁锢,开创出自已的绘画程式,并且在中国画坛独领风骚,其精神,其魄力,其形式,独一无二。在继承与创新相融合的艺术道路上,老甲先生走的最远,也最成功。
★贾老以意写马,以势造境,以气运笔,其绘画艺术打破了千古程式化的艺术形式,开创了独具一格的"非常大写意"艺术。在绘画领域,是当今站在顶峰的人物。他的艺术,使同道望尘莫及,是引领艺术前进的旗手和领袖。他的艺术地位,无人可比。作为先生的弟子,我为恩师骄傲和自豪。中国艺坛有了他,就象黑暗中望见北斗。其艺术价值,随着人们欣赏水平的提高,会迈上更高台阶。我坚信,他的艺术和他的名字,必将载入世界美术史冊。
★贾浩义先生八十华诞生日宴会在北京的一所大学的餐厅隆重举行,来自北京与全国各地的学者、记者、艺术名家及先生的弟子,一百多人共聚一堂。恩师一生,从不过生日,八十华诞的庆寿宴会,是有生以来第一次,因此格外隆重。河北省美术家协会和河北省美术研究所共同为老师制作了生日宴会的挂标。挂标高3、6米,长8米。寓意先生1936年出生,到2O15年为八十华诞,可谓别出新裁。在宴会上,让我代表恩师所有的弟子发言,我说:我能拜老甲先生为师,是我的荣幸,老甲能收我为徒,是他的骄傲。我们众弟子,要在恩师的引领下,力争在艺术史上占有位置。
★老子曰"知稀为贵″,作为艺术巨匠的贾浩义先生,是一位寡言少语的艺术家,他的胸怀博大,思想丰富,待人平易。我从恩师身上学到了许多知识。特别是老人的艺术思想和其艺术理论,都是我一生取之不尽的知识宝藏。大哉先生,令人敬仰!
★我前文说过,一代泰斗,务必要具备五气。即才气,霸气,义气,豪气和勇气,符合这一标准者,只有徐悲鸿一人。现在就详细谈一谈徐悲鸿先生的这五气的表现所在。徐悲鸿先生,无疑是中国近代美术的开拓者,对我国的美术教育事业,做出过杰出的贡献。他夲人,精通中西绘画艺术,诗词、理论、书法兼擅,是一个比较全面的天才式的人物。其人身具傲骨,一意孤行,不畏权威,在国民政府时期就心向共产党,为党的事业做出过许多贡献。作为知识分子,其骨气实为罕见。他一生重感情,乐于助人,齐白石、傅抱石、蒋兆和、吴作人、孙多慈、李清萍、尹瘦石、蔡亮、刘勃舒等人,都是在他的帮助与支持下享得大名。他在留学期间,見到珍贵的美术作品,宁可节衣缩食,也要倾其所有买下,最后全部捐给国家,有其豪气者,又能找到几人?解放前期,他当北京艺专校长时,慧眼识才,大胆起用身价低微的画家到学术学府授课,可见其霸气与豪气共聚一身。在当时,他力排众议,聘请民间画师齐白石当教授,可谓石破天惊。象他这样的举动,何人敢为,又何人能为?只可惜一代天才式的艺术大师不幸早逝,真是中国美术史上不可弥补的重大损失。徐先生去世至今,业已六十多年了,国中具有这五气者,又有何人?
★有志气的人,总是朝着嫉妒他的人所想的相反方向前进。最终让他们的不良企图全部落空。
(36)
★当今的美术评论,满嘴胡说八道,根夲不值一读。许多搞书画的人只是在小地方有点名气,却被评论家写成将在美术史或书法史上占有位置,不知根据何在?
★贫困的人,往往发家心切,富裕的人,常常胃口越来越大,最终的结果依然是一穷二白。
★对豺狼一样的坏人,与其慈善,倒不如还以棍棒。
★一味善良,绝对不是成为好人的标准。人活世上,善良为先,但须时时怀有警惕之心。忍耐是有限度的,在忍无可忍的情况下,必需要反戈一击,而且出手要狠。
★对待善良人,还以善良,对待恶人,给予打击,方不失为正直。纯粹的善良,一定要有原则性。
★凡是能对人说出口的话,都算不上是秘密。
★人们总愿理直气壮地指责别人,却从来看不到自己身上的缺点。
★有人常常抱怨命运不公,却很少在自已身上找原因。
★爱骂别人无情无义的人中,甚至比被骂者更无情无义。骂别人,无非是为自己做掩护。
★谎言,无法重复。
(37)
★争名夺利者,多如牛毛,自不量力者,比比皆是。各路英雄粉墨登场,对活跃市场文化,夲应是件好事,但多数人却技艺欠缺。俗话说,打铁先要自身硬。自身的才学不足,岂能占山为王呢?终落得黔驴技穷而匆匆收场。
★当今艺坛,犹似三国时期,群雄争霸,各据一方。有的在生法扩大影响,有的在竭力保护地盘,维持势力。但真正能够过五关斩六将的英雄,实在是稀如凤毛。,最终只能偏居一隅,充当所谓的名人了!
★自不量力是人们最容易重犯的低级错误。总是把自己估计的过高,而实力往往不逮。
★欲望,是教人学坏的导师,还特别受人欢迎。
★好人的道路,常有阻碍,而坏人的路途却常常畅通。正如诗人北岛所说:"卑鄙,是卑鄙者的通行证,高尚,是高尚者的墓志铭″。仅凭这两句诗,就可占据诗坛的位置而流芳千古!
★人们如若去掉了自我满足和陶醉,生活中真得没有什么幸福和希望可言。
★女人献身,比舍利容易。
★勇敢,是男人的魅力,漂亮,是女人的本钱。
★自私者的慷慨,肯定藏有不可告人的目的。
★拥有美誉者,未必都是好人。
(38)
★人人都痛恨说谎,而实际上都在说谎。谎言,实乃人生中保护自己的一种防御手段,只要没有恶意,倒无须嗤之以鼻。
★其实人人都在装扮,只是口中不愿承认。装扮,也有高低之别,有人装得高明而滴水不漏,有人装得拙劣而漏洞百出,终落人话柄。说良心话,装扮,实在是生活赋予人们的一种处世方法与修饰自己的法宝。运用的好坏,全看水平的高低。
★人性最大的弱点,是妒忌心理。当遇到弱者时,都会掉几滴与事无补的眼泪,一旦碰到比自己强的对手,却不去向人家学习,而是嫉妒万分,恨不得杀之而后快。
★英才往往朋友很少,不是他高傲或人品不好,皆是因为优秀造成。
★ 越是英才,越要具备防范的心理,否则,随时都有被人毁灭的危险。
★欢迎批评的话,多是人们显示谦虚的谎言。一旦真的提出了反对意见,招人痛恨的,必定是你。
★世界上的人,能够赢得成功者,只占少数。多数的人皆属失败。不管你愿意不愿意承认。
★人们最爱用谎言和微笑,来掩饰内心的痛苦。
★人类的一切行为,不论好坏,均是心灵操纵下的结果。
★人间的许多龌龊之事,都是打着善良的幌子做下的。因此,虚伪的善良,比歹毒更可怕。
(39)
★假若心中杜绝了私欲,诱惑就失去了魅力。
★教训给智慧充当参谋,但从来都不是免费的差使。
★美德虽然屡屡受到人们的赞美,但在生活中,却常被人当作仇敌对待。
★幻想,从不承担责任,谁也拴不住它的翅膀。
★勇敢,并非就是男人的专利。赵一曼与江竹筠二位,让多少男人汗颜。
★德行,从不违背良心。一切行为方式,都是心态的反应。
★上帝,是人们幻想中的慈善老人,只能用来欺骗自己和别人,对现实生活起不到任何帮助。真正的上帝,就是自己,拯救和改变命运,只能靠自已。
★世界各国,无不讲究谁能最后占据上风。这既符合生活规律,也是人生的经验。不管你先前怎样风光,若不能保持到最后,都属于失败。
★对活人的关心,胜过对死人的怀念。
★对从来没有或不愿帮助别人的人,说一千,道一万,我也不会承认这种人是好人。
(40)
★情人,总是在你危难的时候,悄悄地溜走。
★人只要怀有虚心,处处皆有良师。
★赞美别人,比吹嘘自己高明,而且从不招人痛恨。
★人无傲骨,不能顶天立地。但傲骨,要通过事实检验,而不是口头上的豪言壮语。
★钱多,不如朋友多;寿长,不如作为大。
★权力与金钱,无法使人高贵。
★浅薄者,爱耍小聪明,大智慧的人,常装傻充楞。需要时,才显露出真本领。
★讲大话,抬高不了身价,反而会降低身份。
★有思想,胜过有勇气。有智慧,胜过有力量。
★人活一世,知音难觅,患难之交,未必能成为知己。
(41)
★人生的枷锁,一部分源于生活,一部分来自个人。
★人在落迫时,所有的一切都变得珍贵。
★人的歹毒之念,多从名利的占有上生起。
★每个人都在闹心中,艰难的活着,真正活得开心的,又有几人?就是达官显贵,也不顺心啊!所以说人生就是一场战斗。
★不经过患难的朋友,都值得怀疑其真心的程度。
★地位悬殊时,朋友难以相处长久。
★人的才华与德行,比金钱更有价值。
★有志者胸怀天下,无志者贪恋温饱,志向不同,其结果各不一样。
★读书明事理,学佛养德风。
★说到底,人与人的区别,只有高低和好坏之分。
(42)
★人的智慧与才能,常常是被困难逼迫而出。
★追求真理的人,必须最先拥有正义。
★愚蠢的事,並非都是傻子所干,却常为聪明人的杰作。
★人们习惯于穿着虚伪的外衣,在相互欺骗中生存。
★好人品,如同华美的服装,让人羡慕而称赞。
★钱越花越少,德愈积愈厚。
★人们都向往和热爱真理,但只有极少数的人,才具有正义。
★当今的书画界,已找不到高水平的艺术家和评论家了。目前是谁的头衔大、地位高,谁的名大。等下台之后,便分文不值。这就是当今下怪而不怪的正常现象。
★真正懂艺术的,没有几个。多数人只盯着他们的头衔与官位,画得与写得如何,倒无所谓,因为这些人根本就不懂画。画得好与坏,对他们来说又有何用,远不如头衔值钱。
★中国的文化艺术,被一帮骗子糟塌的早已不成样子,其破坏程度,超过文化大革命时期。若不整改,所谓的"家″们,快要接近人口的半数。
(43)
★骗名,骗钱,骗色与花钱买官,成为当今的一大特色。悬梁刺股与磨穿铁砚的治学精神,已成为弱智人的差事。
★文化救国和知识就是力量的理念,早已被有钱就有一切代替。这种现状长期下去,新型的文盲将会迅速地漫延下去。
★人的尊严和信仰,常在权势和金钱面前,丧失干净。
★人民需要美的艺术,是时代的呼声,人民不希望冒牌的艺术家坐在台上,再继续糟蹋传统文化,已形成千百万有良心的文化人的呼声和呐喊,希望艺术家们,拿出对得起国家和人民的作品交卷。伪艺术,越来越不得人心。其作俑者,也将会遗臭万年!
★喜欢看到仇人失败的人,并非是善良之辈。
★如若没有自救的信心与勇气,依靠别人的支援和关爱,并不能彻底解脱苦难。
★人心的秘密,谁也无法揭破。我们所能知道的,只是一些表象。
★善变的人无有情义,多嘴的人口中,缺少真理。
★坏名声同荣誉一样,都会被人给宣传扩大。
★好名誉,是留给子孙后代的一笔无价的财富。
(44)
★目前,文化艺术界的现状是:所有的艺术家,都在保持沉默,沉默。在混乱中寻找挣钱的门路,究竟文化艺术,发展到何种地步,倒不如口袋里有钱实惠。文化艺术同艺术家混到今天,真是到了斯文扫地的境界。国家级画院院长的作品中,错字连篇,仍然卖着高价,名不符实者,依然坐在高位。文化艺术的出路,在哪里,艺术的希望,在何方?这是每一个有良心的艺术家和爱好者,所关心的问题。
★抓不住把柄时,人人都是好人。世上无人主动说出,自已所做的龌龊之事。
★脾气大的人很多,本領大的人却稀少。
★学习西洋艺术,并非坏事。如若藐视中国艺术落后,就有点象骂自己的生身父母不是人一样。
★笔墨一旦被色彩代替,作品无不充满江湖市气或庸俗不堪。
★学习传统,推陈出新,是一条正确而光明的大道,舍此,便无新路可走。
★林风眠先生,是法国留学回来的画家,他用西洋画法改良中国画,确实有些新的气象。但给人的感觉,犹似草驴生下的骡子,不但非驴非马,而且难以传宗接代。原因是,丢失了中国传统文化的基因和中国画的笔墨与韵味。
★服务于绝大多数人的作品,才是艺术。纯粹的阳春白雪,永远没有市场。
★“后文人画″,实际上是一个伪命题。画家本身缺少文化,文人画从何谈起?
★归根结底,字画都是给有文化的人看的,如果这些人不承认你,创作出的艺术,岂不成了天书和垃圾?
(45)
★心系一处,难事易成。
★虚荣心,不但给人增不了面子,反而将自己推向尴尬的境地。
★荣誉,需要成绩铺垫,而不能靠吃老夲生存。
★热情总是同奉献相连,否则便是虚伪。
★我们不喜欢听太多的好话,而需要一种实干的精神和付出。
★理性是减少冒险的参谋,同时也会失去许多成功的机会。
★人的名望,是大家公认的结果,而不靠自己声明。
★平庸的人,思考问题简单而少,往往比有思想的人,活得更开心与快乐。
★愚蠢者并不承认别人比他聪明。这常是他骄傲的资本。
★坏女人的杀伤力,超过所有的男性。
(46)
★奴隶的可悲之处,就在于听话。
★人一旦具备了舍生忘死的精神与勇气,任何困难,皆会由大变小。
★自尊心,如若受到了伤害,比皮肉上的刀伤,还难以愈合。
★智慧若不同实干结合,并不是万能的钥匙。
★女人的贞操,在心仪的人跟前,已变得没有价值。
★人的惰性,如生锈的铁锁,已将其存在的价值,降到最低。
★虔诚之心,常是动力的来源。
★让人讨厌的人,本人并非能够自知。这将是人生中的最大悲哀与不幸。
★报复别人,充分说明其人也非善良。
★每一个人,皆有思想和七情六欲。不要把伟人与圣人,纯粹化和真空化了。否则,人便无法生存。最伟大和高尚的人身上,也存在有庸俗之处。
(47)
★许多人都善于附合,很少有人敢当面提出非议。
★只要生命存在一天,我就要选择真理与正义。
★身在江湖,仇人犹多,防范之心不能没有。对待小人之流,我是水来土掩,剑来刀挡,针锋相对,决不手软。
★赞我者,为我传名,骂我者,同样也是为我扬名,可能效果比赞誉还好,而且传播迅速,岂不美哉?
★真正的英雄,是面对刀枪而不惧色的人。
★公道,许多时侯被权势掌握。冤枉只有苍天知道。
★小事中能反映出一个人的胸怀,可常常不被人们注意。
★希望,永远是一个美好的愿望,能否实现,其困难,并不亚于万里长征。
★真理,并不是马上就能生效。它是在多数人的接受下而生发出威力。
★人的悟性,同智商与文化修养平衡。绝对没有高出修养的悟性与智商。
(48)
★缺点和优点,都是成就一个人标志的基本条件。
★善举,常常遭到人们的质疑,便很少有人愿意参与。
★世上的许多事情,虽然名义上得到拥护,但队伍总是难以壮大。
★如果没有实惠,所有的希望,都将是一场无法实施的黄粱美梦。
艺术地位,凭的是成就,而不是年龄与官职大小。
★生命的长短,靠遗传基因决定,一切外在的补给,皆起不到作用。
★无心长寿者却长寿,有意养生者,往往心与愿违。
★所有的财富都是为人服务,而不是为了积累或给人看。
★另类的东西,容易引人注目,但都不会久长。
★凡是阴谋诡计,最终都败在光明正大的手下。
(49)
★女人高贵在漂亮与善良上,其余皆不重要。
★贪婪者的结果,都不理想。但人心被欲望主宰时,早把这一切忘记干净。
★人与人之间的友谊,既不能打保票,也不可签定时间的长短。
★高大的形象,与身材的高矮无关。
★过于理智的人,往往缺少勇气。
★命运既捉弄人,也塑造人。
★爱情,喜欢在顺境之中姗姗到来。遇到厄运时,便悄悄地走开。
★受到了别人的欺骗,万万不可再用同样的方法,去欺骗他人。
★如果将爱,同时赠予给二人,其品德就非常值得怀疑。
★接受别人的馈赠,将会受到同样的索取。
(50)
★没有道德的约束,人性是靠不住的浪子。
★所有的才能,都是从学习中得来。当人骄傲时,知识便停住了脚步。
★偷情的人,总希望天长地久,但现实,总与愿望背道而驰。
★许多事情,心里都明明白白,但理智,却常让感情给欺骗。
★人的善良,常受狡猾的伎俩欺骗。当明白后,已为时过晚。
★心里,装得下的痛苦,却容不下朋友的背叛。
★启蒙教育,皆是从善开始,但结果,却不一样。
★人人都想好,并非都能圆满。其中原因虽千差万别,但痛苦几乎一样。
★相信命运,不如改造命运。命运的钥匙,就掌握在自己手里。
★好事,未必有人记得,但坏事,时时被人提起。因此坏事,万万做不得。
(51)
★具有正义的人,从来只占少数。
★忘恩负义之人,并不认为自己有错。
★凡是能够慷慨赠人的礼物,往往不是主人珍惜的东西。
★馈赠甜言蜜语的,多是偷情的女人。其中的爱心,甚微。
★思想,虽出自个人心中,却常受外界干拢,而变得反复无常。
★藐视名誉与财富的人,世界上找不到。尽管,人们口头上常说淡泊名利。
★鬼迷心窍的人,为满足私欲,会变得异常凶狠。
★幸福,在每一个人的心中,都有不同的解释。
★越是不能展现于光天化日之下的东西,越是神秘,也越引人尝试。
★谣言对人的毁灭与打击,强似武力的伤害。
(52)
★善良的人,最容易遭受别人的暗算。
★吹牛的人,总是以为别人都会相信他的鬼话。
★口头上的爱情,无法温暖对方的心。
★许多的赞美,并非出自诚意。
★奉献,是每一个人的自由,但要求,往往难以说得出口。
★人在没有負担和需求时,才是最幸福的。
★人在得到和付出时的心情,是不一样的感受。只是多数人,都不愿意坦诚相告。
★如果人活着,只是为了活着,那才是最大的悲哀与痛苦。
★寻求公道,难度甚于弄到黄金。
★吝啬鬼十分可怜,他节省下的钱财,自已都舍不得动用。
(53)
★激情容易让人犯错误,却不助人成功。
★人的聪明,来自于冷静。
★当一个人不喜欢一个人时,其痛苦,是无法言说的。
★当人的欲望得到满足时,新的欲望又爬上了心头。
★回忆,是一件不用投资的乐事。因此,常常萦绕在脑子里,挥赶不走。
★许多人宁愿受甜言蜜语欺骗,却不乐意听从善意的忠告。
★当邪恶占据上风时,人性,已荡然无存。
★谦卑的人比骄傲者,在事业上更容易获得成功。
★贤者眼里,从不分地位高低和知识多少,皆以平等的心态对待。
★伤人面子,犹如肉上扎针,永远让人铭记于心。
(54)
★报复仇人,最好的方法是好好地活着,并且活得有声有色。
★打断别人的讲话,是一种既不礼貌又缺乏教养的行为。
★中国的文化艺术,在众多作家和艺术家的推动下,一点点前进。最终,只留下几个闪光的名字,载入到历史的史册。
★只有看重的东西,失却后才会感到痛苦。
★轻信别人的话,伤害的往往是自己。
★人的幼稚,不分年龄与性别。
★凡事得到满足后,便是遗憾。这种感觉,只有自己知道。
★绝交的朋友,不必再计较先前的恩怨。既是做人的大度,也给自己增加快乐。
★助人既是快乐,也是美德,无须考虑别人用何种方式回报。
★人的勇气和信心,可贵的是保持永远,而不是一时。
(55)
★每个人身上,都存在有各自不同的缺点。有的明显,有的不明显。总之,尽善尽美的人找不到。
★当一个人知道受骗时,其愤怒超过痛苦。
★现实,往往没有想象的美好。
★最让人可悲的是:年龄一天天老去,知识并未一天天增加。
★出卖良心的人,从不顾忌亲人和友情。
★无聊的人,无不以无聊的方式来打发时间。
★要求别人善良和改正缺点,心虽是好的,但收效甚微。
★女人一旦将身体当作资本的时候,其人格,己变得分文不值。
★丧尽天良的人,从不把他人的生死放在心上。
★所有的人,都是为社会打工服务。否则,天才与蠢人都一样。
(56)
★漂亮的女人年老时,要知道美丽二字,已不再属于自己。
★人心,总被感情牵着,事后方知自已幼稚可笑。
★天才,当初并不知道自已将成为天才。
★人与人之间,如若都不做赔本的生意,友谊,便无法长存。
★高尚的品质,是一点点铸就而成。天生的高尚,历来不存在。
★别人嘴里不说的事,不等于心中不知。不说,多是为了面子与友谊。
★欺骗朋友的时候,早已拉远了相互之间的距离。
★友谊中,没有一样能够超过爱情在人们心中的份量。
★过份的疯狂与暴怒,都使人短寿。
★记忆,总在淘筛掉许多没有价值的记忆,而将闪光的亮点储存。
(57)
★人们常常会被感动,却很少有人愿意回报。
★人爱用语言致谢,而不愿花费一分钱的代价。
★坚韧不拔的毅力,靠信仰支撑。失去信仰,将一事无成。
★厄运专找倒霉的人欺负,在风生水起的人面前,变得卑躬屈膝。
★人无法自我拔高,却可以保持不自我贬低,或令人讨厌。
★平易近人的人,容易在人们心中高尚和伟大
★吃亏上当,都是自已所做的决定,无须去咒怨别人。
★光明与黑暗,各占一半,都想消灭掉对方。
★易于翻脸的朋友,在关健时刻,最容易索人性命。
★许多顶天立地的英雄,常常跌倒在朋友手下。
(58)
★投机取巧者,很少有人能够捡到便宜。
★奴隶当久了,不仅没有脊骨,甚至连思想也丧失干净,成了一个只会听话的机器。
★圆满的事,世上少见。真正的圆满,也留有缺陷与遗憾。
★人死后,名字还存于世上,那才叫长寿或永生。可悲的是,人不在了,名字也消失殆尽。
★自古以来的高手,都是赢在最后那一刻。
★伤人等于害己,助人就是利己。道理虽明,遵从者却很少。
★人在满足时,心里已找不到多余的空间。
★人的性格,注定成就的大小。
★贤者从不忌才,而是乐于助人。这就是贤人与小人的不同之处。
★穷人往往无所顾忌,富人常常胆小甚微。
(59)
★群居之地,是开心之地,也是是非之地;宜少去而不宜多往。
★过分地谦虚,容易掩盖住人性。常给人留下虚假的印象。
★都认为好的书画作品,尤不宜学。因学得人多,很难显示出自已。
★每一个圈子,皆有名不副实者,扮演着名人的角色。
★人活着,不能没有朋友,既是生活的需要,也是开心的需要。
★愚蠢的人,很难活得高雅与高尚。
★磨难,也要一分为二。它既可让人坚强自立,也可让人一败涂地。
★奢侈,是可耻的浪费行为,会将人一步步推向地狱。
★真理,只有得到大家拥护后,才能产生力量。
★理想,并非都可以成为事实。多一点务实的精神,才会減少痛苦与遗憾。
(60)
★把爱情看得过于神圣,不仅是自欺欺人,也为自己套上了一副枷锁。
★越是不能公开的东西,越易于流传。人们的好奇,永远在心里占据上风。
★家藏黄金万两,仍看着别人的金子眼馋,这就是贪心所致。贪心,其实是一种心理的恶习。
★无论任何事物,在限制过去之后,必然是泛滥的流行与猖獗。
★凡事要求过高或过严,都会适得其反。
★因为恶习的存在,才使许多人无法成为圣人。
★运用成功经验,不等于自己就一定能成功。
★正直人的话,未必就是真理。
★伪善,比出了名的恶更可怕。
★遗憾,给人增添出诸多痛苦和回忆。假若生活中没有遗憾,人生不仅没有意义,人们也不知道珍惜所得到的不易。
(61)
★只要不失去骨气,穷人总有翻身的希望。
★生活的逼迫,常使好人走向邪恶。
★人生的灾难,多是人为造成,而非命中注定。
★人的自私,吞食掉心灵的纯洁。
★人的生命,如果只是为了生存,岂不是枉费光阴与粮食。
★善出风头的人,并无大的本领。
★理想不同,所取各不一样。
★嫉妒心,比私欲更可怕。
★没有善举的佛心,解救不了水深火热中的人。
★心里缺少光明,做人就难能高尚。
(62)
★每个人身上,都存在有各自不同的缺点。有的明显,有的不明显。总之,尽善尽美的人找不到。
★当一个人知道受骗时,其愤怒超过痛苦。
★现实,往往没有想象的美好。
★最让人可悲的是:年龄一天天老去,知识并未一天天增加。
★出卖良心的人,从不顾忌亲人和友情。
★无聊的人,无不以无聊的方式来打发时间。
★要求别人善良和改正缺点,心虽是好的,但收效甚微。
★女人一旦将身体当作资本的时候,其人格,己变得分文不值。
★丧尽天良的人,从不把他人的生死放在心上。
★所有的人,都是为社会打工服务。否则,天才与蠢人都一样。
(63)
★诋毁他人,是小人的一贯做法,早已成为无法改变的习惯。
★自恋的人,从不顾忌别人的感受。
★与女性的交往,如果没有爱情的因素在内,关系都不会维持长久。
★只有登上峰顶时,才知道自己目光的高远和胸怀的宽阔。否则,极容易一叶遮目。
★生命中的贵人,可遇而不可求之。有的人,虽有缘遇上,而无缘相识。有的人有缘相识,却难以相处。凡此种种,皆属无缘之故。
★自尊使人高尚,也使人倍受磨难。合理地把握自尊与谦卑的关系,方不失为智者。
★受人尊重,而且不以地位和金钱作资本,这样的人,才最让人敬佩。
★夸大其词的人,最终皆会原形毕露,而成为人们的笑柄。
★愈是亲近的朋友,对你所取得的成就,才愈怀恨在心。
★贫困人的自尊,往往同身价一样廉价,而不被人尊重。
(64)
★如若保障不了生存,一切都是空想。
★大器之才,皆是在社会极端浮躁之时,才显露于世。
★渲嚣过去后,才是返朴归真的最佳时期。
★伟人的奠定基础,离不开业绩与民心。
★真正的才学,是益世利民,而不是象摆积木那样好看与好玩。
★无益于身心与社会的东西,都不会久存。
★民心所向,胜于官方的提倡与推广。
★历史潮流,永远向美好的方向发展。愚昧与丑陋,永远受到人们的排斥。
★没有率先垂范的精神,决不可能成为人杰。
★遗憾,给人留下了永久的痛苦和记忆。假若没有遗憾,反而不知道珍惜。
(65)
★伪善,比坏更可怕。常常让人防不胜防。
★过分地追求荣誉,便是自我贬低的开始。
★三十六行,皆需榜样和引领。否则,便是一盘散沙。
★道义,掌握在舍生忘死的英雄手里,才会起到作用。
★天高地厚,民心如秤。
★蠢事与蠢话,多是聪明人所为。
★常犯错误的人,不可委以重任。
★让好人做坏事,比移山填海都难。
★因果报应,都是自已设计完成的,并非老天安排。
★缺德的人,最终败在比他更缺德的人手里。
(66)
★懦弱,常是背信弃义者致命的弱点。
★名实不符,皆不会长久。所有的美誉,都将成为历史的污点。
★溢美之词,反而会把自己给贬低。
★孤身忌做远行客,三人莫入深树林。
★身携贵重之物,切莫对人言说。
★对自已伤害最大的坏事,皆是身边人所干。
★为赢得好口碑而做人,一辈子也做不成好人。
★只有奴才,才会奉承于人。
★女人所有的自尊与腼腆,在真爱面前,都会土蹦瓦解。
★越是具有风险的事,越容易成功。
编辑 韩家水
-
-
微信转账一天最多能转多少(微信转账被限制?与这几个原因有关,看看官方是如何回答的)
浏览:27 2024-05-09
-
-
段颖(从“明星”到“流星”的陨落,曾是全国最年轻女厅官落马)
浏览:40 2024-05-09
-
-
强奸熟女(鲍毓明性侵案中的一个细节,让我不寒而栗)
浏览:26 2024-05-09
-
-
韩雪妈妈(韩雪和母亲罕见同台,完全一个模子刻出来的,气质太出众)
浏览:27 2024-05-09
-
-
鹤林村(清末古厝飞进鹤林生态公园)
浏览:28 2024-05-09
-
-
韩国性生活视频(韩国电影《医生》老婆偷人激情被发现 变态老公连环报复)
浏览:25 2024-05-09