元和(《中国书法史》:“元和脚”及其他)

时间:2024/04/24 20:05:50 编辑: 浏览量:

这一篇,我们说中晚唐书法的书法名家。

所谓的“元和脚”,指的是柳宗元的书法,我们先说柳宗元书法。

我们在网上查资料,会查到这样的结论:“刘禹锡戏称柳宗元的书法,后亦指柳公权书法”,这个结论是有问题的,因为“元和脚”就是专指柳宗元书法,与柳公权无关,为什么呢?

首先,“元和脚”这个词出自刘禹锡的诗,即他写给柳宗元的诗《酬柳柳州家鸡之赠》,原诗为:“日日临池弄小雏,还思写论付官奴。柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。”因为柳宗元曾写诗给他,有“闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡”的句子。我们知道,“小儿辈贱家鸡”的典故出自庾翼(可以见本系列前面的文章),柳宗元这是借用,说刘家子弟都不学刘禹锡的书法,而转学自己的书法。

其次,中华书局《柳宗元集》1979年10月版《校堪记》据《因话录》谓子厚先擅书名于元和,再说了,刘禹锡向柳宗元索书,却称柳公权的书法为“元和脚”也说不通。

再有,“元和”是唐宪宗李纯的年号,这个时期,柳宗元书法已经成名,而柳公权书法尚未成名,尽管柳公权是柳宗元的从叔,但柳宗元却比柳公权大五岁,柳公权书法成名,是敬宗、文宗、武宗年间的事了(这个时候,柳宗元已经去世了)。

《中国书法史》:“元和脚”及其他

(柳宗元画像)

说起柳宗元,我们更多想起的是《永州八记》,是《捕蛇者说》,是《黔之驴》,是“千山鸟飞绝,万径人踪灭”。是他与韩愈并称“韩柳”,是他名列“唐宋八大家”……因为柳宗元的文学才能太突出了,这导致了他的书名为文名所掩。

柳宗元(773-819),字子厚,祖籍河东郡(今山西省运城市)人,出身河东柳氏, 因此世称“柳河东”、“河东先生”,又因他官终柳州刺史,又称“柳柳州”。

柳宗元的书法成名很早,且书出名家。卢携《临池诀》称:“徐吏部(即徐浩)传之皇甫阅。阅以柳宗元员外为入室,刘尚书禹锡为及门者,言柳公常未许为伍。”徐浩是张旭的亲传弟子,皇甫阅是再传弟子。皇甫阅认柳宗元为入室弟子,但显然,柳宗元却常常不承认这个师承关系。

不管如何,柳宗元的书法其实也是王羲之系统下的书法。

《中国书法史》:“元和脚”及其他

(智永以下的王羲之系统传承)

刘禹锡同样是皇甫阅弟子,但他却称柳宗元为“草圣”,在《为鄂州李大夫祭柳员外文》中说:“箧盈草隶,架满之篇,锺(锺繇)、索(索靖)继美,班(班固)、扬(扬雄)差肩。”可见对柳宗元的推崇。甚至刘家自家子弟学习书法,刘禹锡也让他们学柳宗元书,足见景仰之情。

日本留学生橘逸势来唐学书,也入柳宗元门下,号称“橘秀才”。因此,日本书法,也受柳宗元影响,因为日本书法的开创者空海、橘逸势的师法对象,就是韩方明和柳宗元

柳宗元以章草名高湖湘,然见诸著录者,一无所见。可知者惟有楷书《祷雨碑记》《般若和尚碑》和《弥陀和尚碑》三通,并自撰,亦无片石存世(原因简单,他毕竟不以书闻名)。

柳宗元有《永字八法颂》称:

侧不愧卧,勒常患平。努过直而力败,趯宜峻而势生。策仰收而暗揭,掠左(右)出而锋轻。啄仓皇而疾罨,磔玭以开撑。

这段话,虽然源自张芝的“永字八法”论,但却略有不同,学“永字八法”,这段话值得仔细揣摩。其中的术语,可见“永字八法”图:

《中国书法史》:“元和脚”及其他

(永字八法)

再说刘禹锡,他是一代“诗豪”,这里不再抄简介了。如上所述,他也是皇甫阅的弟子,同时,他与柳宗元、柳公权、柳公绰交往甚密。刘禹锡的书迹著录者可见者九石,这多于柳宗元,这很正常,刘禹锡比柳宗元活得久得多,存世有《乘广禅师碑》,如图:

《中国书法史》:“元和脚”及其他

(《乘广禅师碑》局部)

是碑书法丰润婉劲,“宜省参子厚(柳宗元)楷书,盖与章草峭丽者或不尽同”。

再说柳公权的哥哥柳公绰

柳公绰(768-832)字宽,小字起之,两次以贤良方正登科,后官至河东节度使,亦工书法。宋代米芾《海岳名言》有称他的书法“不俗于弟”。传世有《诸葛武侯祠堂碑》,如图:

《中国书法史》:“元和脚”及其他

(《诸葛武侯祠堂碑》整拓)

是碑书法,王世贞《弇州山人四部稿》中所称:“其行笔飘洒雄逸,无拘迫寒俭之态,真足埙箎。第结构小疏,不能运铁腕捺磔间耳。”其实,他的书法严重如人,典正处乃出之家学,与公权弟兄同轨。米芾之所以认为他的书法胜过弟弟柳公权,大概是因为他认为柳公权的书法筋骨太露的缘故吧。

书入晚唐,柳氏兄弟之外,虽有牛僧孺师法锺繇,落落不俗;李德裕祖述鲁公,毅然有法,以及温庭筠遒媚有态,郑馀庆劲熟可嘉,且并见称于宋明诸贤外,别无他人,不过他们碑志无存,均不见于后世。

晚唐名迹,可观者惟有杜牧《张好好诗》,大和八年(834)所书,现藏于北京故宫博物院。如图:

《中国书法史》:“元和脚”及其他

(杜牧《张好好诗》局部)

该卷内容为五言古诗(杜牧毕竟是诗人,“小李杜”里的杜),诗的内容是对当时一位才华卓越,但遭遇不幸的歌妓张好好表达同情,并借以生发自己的人生感慨。这幅书法,正如朱关田先生所说,这幅书法“气格清健,深得六朝遗意”,这是典型的文人书法,柳宗元、刘禹锡、杜牧,都是著名的诗人,我们甚至可以想见,唐代诗人的书法都值得一观。

(【跟着布丁读书法史】之118,部分图片源自网络,版权归原版权方所有)