煊(清代襄城县，五大家族煊。一家出进士，一家皇帝赞)

清代襄城县，五大家族煊。一家出进士，一家皇帝赞‖老家许昌

文·图‖邓军

闫寨雷、汾陈盛、王洛耿、坡李宋。

上面，说的是清代襄城县出现的四大名门望族、四大富贵大户。但是，民间有关四大家族的认定和传说有多种版本，还有一种说法是：

王洛耿、汾陈盛、鲍坡余、坡李宋。

到底哪种说法靠谱，我们无法找到答案，干脆统称为五大家族，指闫寨的雷家、王洛的耿家、汾陈的盛家、鲍坡的余家、坡李的宋家。

坡李宋家

工匠来做工，出门就算钱

2009年6月，宋家旧宅被列为市级文物保护单位。宋家旧宅位于湛北乡坡李村，为清嘉庆年间正五品奉政大夫宋廷士及三子所居之宅。

宋家三兄弟（宋光化、宋光璞、宋光三）的三处房宅均为独立的三进院，大门过厅、堂楼、后院、后花园（也称杂院）及两边厢房，结构紧凑，天井相连。现三处宅院两处被毁，唯存宋光三（任县丞封昭武都尉）所住旧宅的过厅、堂楼、后楼和部分厢房。

堂楼三开间，砖石结构，二梁起架，五脊两坡，硬山前廊，脊饰宏丽。檐下木刻，春藤连枝、牡丹石榴、耕读渔樵等无不形象逼真、栩栩如生，皆为不可多得的艺术珍品。

史志资料记载，宋廷士，字君聘，号绿岩，自幼勤奋好学，后进京为官，诰封奉政大夫。家人勤于耕种，精打细算，置田买地，至清朝晚期成为县域名门大户。

村中老人讲，主人当年雇请豫东周口一带的能工巧匠来建造房屋，在工匠们动身来襄城县的那天起，路途中的日子也计算工钱，由此可见工匠师傅们手艺高超。宋家盖房子不求快，但求好。要求每个工匠一天干完的活，不准半天干完，只能超时，不得提前，否则没有工钱。

现存完好的堂楼红石楼基，平整有致，锻凿精细。屋檐外伸1.5米，且由带翅龙头托起，山墙两端设蹲虎顶起檐角，给人以虎踞龙盘之感。

柱础雕覆盆莲花，青方砖浮雕莲花脊饰，绚丽多彩，光泽夺目，古韵流淌。宋家老宅属北方典型的青砖灰瓦硬山式四合院建筑，大量运用了铁艺、砖雕、木雕、石雕等工艺，透着敦厚坚实、质朴规整的气息。徜徉其中，随处望去，都是精巧的细节。

王洛耿家

康熙皇帝专门为其立牌坊

王洛西村清代盛极一时的耿家大院，解放后曾做为王洛公社机关的驻地，目前有多处清代老建筑，保留有三进院、四进院，甚至还有五进院的模样。这些老建筑门楼高大，蓝瓦挑角，地下青石铺地，主配房多为两层，以整块的红石为墙基，上为厚实的蓝砖。主房有高高的台阶，门檐有精美的木雕。

耿氏一族出过进士、左都督和太子太保。其中，第十四代人耿三省和耿梦益，一个在朝廷做奉直大夫，一个为刑部云南清吏司主，他们的孩子多在云南做官。清朝中叶，鉴于耿家人为朝廷做出的贡献，康熙皇帝曾派人在王洛镇的西街上专门为耿氏家族立牌坊，1958年牌坊被毁。

闫寨雷家

几十里内喝的都是自家水

王洛镇的闫寨村，地处襄城县最北端，与禹州市交界，襄禹公路由村子中间穿过。村里的雷家老宅，处在公路西侧，西侧的宅院和房屋多坐西朝东，公路东侧的，多坐东朝西，都面向公路。现在的襄禹公路，古时也可能是一条连接襄城与禹县的南北官道，雷家在建造房屋时，故将房屋面向大路，方便出入。

闫寨的古建筑上面，各种砖雕、木雕华丽典雅，造型优美。保存完好的古式门窗做工精细，结实耐用。部分古房屋里摆放着太师椅、长条几、顶子床等古代家具，显示出过去大家富户的奢侈与排场。

据传，过去雷家人从襄城县到禹县，一路上几十里内都喝自家地里的井水，可见其拥有大量的田产。

鲍坡余家

水运起家的富商

余家大院位于十里铺镇汝河北岸的鲍坡村，过去的大院估计占地三十多亩，古房屋已塌毁多处，目前还有几座古建筑住有人家。鲍坡村紧临汝河，估计余氏家族靠水运起家，成为一方富商大户。

汾陈盛家

出了一个进士盛花振

汾陈镇的汾陈村，过去曾叫盛楼，因为盛氏庄园多楼房，故名。盛氏家族在清康熙三十八年（1699年）由襄城南姜店迁此，后成为襄城北部旺族。

清嘉庆年间，盛家出了一个进士盛花振。

盛花振自幼聪明好学，参加京试三篇文章写得好，考取进士第七名。这三篇文章，至今还保存在其后代子孙手中。

盛花振先后在陈州、河北定原、四川井研、云南大理任县令，他刚正不阿，每任都能清正廉洁，替民着想，且巧断了许多离奇案件，为任职地方的百姓所称颂，人称盛青天。

盛氏庄园现保存门楼、楼房、廊房、厢房、厨房等各类古房屋40多所，计100多间，其中以楼房居多。目前大部分古房屋仍有人居住使用。庄园内四合院、二进院、三进院等构造完整，所有的院落看上去独成一院，但又彼此连通，相依相偎。置身其中，只觉巷回路转，庭院深幽。

有的古屋内挂有古匾，屋内立有屏风，显得古色古香。另外，大街上和村民的家中，散落着古代上马石、拴马桩、石础、石碾、石门墩等石刻文物，见证着清代盛家庄园的富庶和繁华。

游历思考

三种眼光

本人在游历这五大家族的庄园遗留建筑时，一直用三种眼光看待事物和问题。

第一种是欣赏的眼光。欣赏古代能工巧匠们打造百年建筑的科学设计、建筑智慧和精工细作的活计，欣赏古建筑的各种雕刻艺术、构建安放和建筑布局等。

第二种是批判的眼光。我们游览古代富商、地主、官宦之家遗留的豪华住宅时，应该联想到封建权贵家庭如何奢侈显摆、如何为富不仁、如何残酷地进行剥削和掠夺的社会现实。在封建社会，地主权贵们拥有和霸占大量田地，过着妻妾成群、花天酒地的奢侈生活。而广大民众生活窘迫困苦，很多穷人田无一垄、房无一瓦，整年衣不遮体、食不果腹，住在低矮漏雨的茅草房里，长年累月地为地主耕种、交租，遭受残酷剥削。旧社会是一个吃人的社会。幸亏共产党、毛主席领导劳苦大众推翻了压在中国人民头上的“三座大山”——帝国主义、封建主义、官僚资本主义。人民翻身做了主人，过上了幸福生活。

第三种是随便的眼光。再坚固的建筑，经过几百年的风雨剥蚀，都会有所损毁。在没有资金修复的情况下，只能任其消失。而现代的人们，追求的是钢筋水泥结构的房屋，相比老建筑，更加结实舒适和干净卫生。

古建筑，让我们了解过去的往事，留下了回味和思索……

【作者简介】邓军，男，襄城县颍阳镇陈刘侯村人。喜爱文史、摄影等，许昌市作协会员，有小说、散文、新闻报道、摄影等作品散见于各级各类报刊。

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