郑曼(钟振振教授答疑信箱（134）)

时间：2023/04/25 13:05:35 编辑：

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钟振振博士 1950年生，南京人。现任南京师范大学教授，博士生导师。古文献整理研究所所长。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授，中国韵文学会会长，全球汉诗总会副会长，中华诗词学会顾问，中央电视台“诗词大会”总顾问、《小楼听雨》诗词平台顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。

钟振振教授答疑信箱（134）

晋·谢安《与王胡之诗》（六章）

与王胡之诗（六章）

[晋]谢安

章一

鲜冰玉凝，遇阳则消。

素雪珠丽，洁不崇朝。

膏以朗煎，兰由芳凋。

哲人悟之，和任不摽。

外不寄傲，内润琼瑶。

如彼潜鸿，拂羽雪霄。

章二

内润伊何，亹亹仁通。

拂羽伊何，高栖梧桐。

颉颃应木，婉转虵龙。

我虽异迹，及尔齐踪。

思乐神崖，悟言机峰。

章三

绣云绮构，丹霞增辉。

濛泛仰映，扶桑散蕤。

吾贤领隽，迈俗凤飞。

含章秀起，坦步远遗。

章四

余与仁友，不涂不笱。

默匪岩穴，语无滞事。

栎不辞社，周不骇吏。

纷动嚣翳，领之在识。

会感者圆，妙得者意。

我鉴其同，物睹其异。

章五

往化转落，运萃勾芒。

仁风虚降，与时抑扬。

兰栖湛露，竹带素霜。

蕊点朱的，薰流清芳。

触地儛雩，遇流濠梁。

投纶同咏，褰褐俱翔。

章六

朝乐朗日，啸歌丘林。

夕玩望舒，入室鸣琴。

五弦清激，南风披襟。

醇醪淬虑，微言洗心。

幽畅者谁，在我赏音。

网友徐景荣问：请问钟老师，谢安的《与王胡之诗》应该怎样理解？

（接上期）

钟振振答：今天，我们来读谢安此诗的第三章。

“绣云绮构，丹霞增辉。”上句的关键词是“云构”，即高大的建筑。“绣”“绮”是形容此建筑之美丽。

汉·陈琳诗曰：“大厦云构。”

晋·陆机《招隐诗》曰：“轻条象云构，密叶成翠幄。”

陆云《从事中郎张彦明为中护军奚世都为汲郡太守客将之官大将军崇贤之德既远而厚下之恩又隆非此离析有感圣皇既蒙引见又宴于后园感鹿鸣之宴乐咏鱼藻之凯歌而作是诗》曰：“思乐华堂，云构崇基。”

嵇绍《游仙诗》曰：“亭馆笼云构，修梁流三曜。”

这两句从字面上看，是说华丽的大厦，红霞增其光辉。

“濛泛仰映，扶桑散蕤。”这两句比较复杂，须详细考述。

“濛泛”，当作“蒙汜”。“濛”，同“蒙”。“泛”字别体作“氾”，与“汜”字形近易讹。

《楚辞·天问》（屈原作）曰：“出自汤谷，次于蒙汜；自明及晦，所行几里？”汉·王逸《章句》曰：“次，舍也。汜，水涯也。言日出东方汤谷之中，暮入西极蒙水之涯也。”

三国魏·阮籍《咏怀诗》曰：“十日出旸谷，弭节驰万里。经天耀四海，倏忽潜濛汜。”其义与王逸说相同。

然而，晋·陆机《愁霖赋》曰：“照濛汜之清晖兮，炳扶桑之始旦。”又《赠郑曼季诗四首》其三《南衡》曰：“景秀濛汜，颖逸扶桑。”则以“濛汜”为日出之处，其义与王逸说相反。

细玩谢安此诗，“濛汜”义似与陆机诗赋相同。

“仰映”，谓濛汜之水仰映着高处的景象。

“扶桑”，古代神话传说中东方太阳升起处的一棵大树。

“散蕤”，谓扶桑树的花叶茂盛披散。

这两句从字面上看，是写太阳升起时的美丽景象。

由于上章的末尾在写自己与王胡之乐于思辨，时常玄谈时，虚构出了彼此在“神崖”“机峰”上对谈的场景，我们似乎有理由认为，此章这前四句，是顺着上章末尾的意脉，继续合乎逻辑地往下演绎，写他们在“神崖”“机峰”上所看到的奇妙景观：太阳升起来了，朝霞为本来就华丽的大厦增添了新的光彩；扶桑树茂盛的花叶披散下垂，倒映在濛汜之水。

“吾贤领隽，迈俗凤飞。”收束上文之景，笔墨仍旧归拢到人。

“吾贤”，是对王胡之的敬称。“贤”，言其贤良；加一“吾”字，犹言“我的”，以表亲切。

“领隽”，谓出众领先。

“迈俗”，谓超越流俗。

“凤飞”，如凤凰之飞。上章“高栖梧桐”是暗点，至此则转为明说。

这两句是对王胡之的赞美之词。

“含章秀起，坦步远遗。”这两句，仍是对王胡之的赞美。

“含章”，藏有內美。

“秀起”，谓超群杰出。

“坦步”，安然步行。

“远遗”，远离俗世。

按，《世说新语·赏誉》篇曰：“谢太傅（谢安）语真长（刘惔）：‘阿龄（王胡之）于此事故欲太厉。’刘曰：‘亦名士之高操者。’”南朝梁·刘孝标《注》引《王胡之别传》曰：“胡之治身清约，以风操自居。”